【原文】
子曰：巧言令色，鲜矣仁。”
【译文】
孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
【心得】
上一章里提出儒家思想的核心是仁，仁的表现之一就是孝与悌。这是从正面阐述什么是仁的问题。这一章讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。孔子崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。
今天一上班，钱穆的《论语新解》和刘恩铭的《论语心读》全到了，我第一时间打开包装，迫不及待地读了起来，从老前辈的文字中，我对孔子先贤的智慧从敬慕到敬仰。当我读到：孔子一生为人，即在悦于学而乐于教，我羞愧满面，先贤一生2000多弟子都在称颂老师的德和贤，而我面对一个孩子，情绪时不时就会失控，智慧不够啊！
以后，少说多做去影响他吧！
【原文】 子曰：巧言令色，鲜矣仁。” 【译文】 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”...
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君子食无求饱， 居无求安。 敏于事 而慎于言。
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本文标题：《论语》学而篇1•3 君子慎于言 敏于行
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