整个天地间的万事万物，就像是一个巨大的交响乐，如果你是其中的一个演奏者，跟不上，是不是要给踢出去？生病了，其实就是给老天踢出去了。出局。所以，病在古代叫作“失常”，病因叫“失节”，或者“失势”。
健康就是“平常”
如果现代人社会生活太丰富，脱离了自然的节奏，本能比较差，在中医来看，这是一切疾病的最大原因。
整个天地间的万事万物，就像是一个巨大的交响乐，如果你是其中的一个演奏者，跟不上，是不是要给踢出去？生病了，其实就是给老天踢出去了。出局。所以，病在古代叫作“失常”，病因叫“失节”，或者“失势”。
那什么叫健康呢？健康就是“常”。健康不是说你面色红润，精神饱满什么的，不是这些东西；也不是肌力多少，心跳多少……“常”是与自己，与自然，与社会，与这个大千世界处在相对和谐的关系中。能跟着自然的节奏玩，这是最重要的一点。
天气热，别人都出汗，你也能出出汗；别人走两个小时不累，你也能走得动。但如果别人都怕冷，你还觉得很热；别人都困了，你半夜三点还睡不着觉，其实已经开始跟不上了。如果你还觉得自己是健康的，这已经病得不轻了。
中医眼中的病有几个阶段，第一个阶段是“神”病。神散，神不定，注意不集中，这是一种。
敏感，容易被外界引动，动心动情动欲，自控力差，这是第二种。平常生活中，睡不好，易惊醒，怕吵，怕黑，怕鬼，这是神弱。神病严重了，形神分离，心口不一，表里冲突，你跟自己不在一起了，言不由衷，甚至喜怒哀乐发不出来，或者发之太过。
现在很多综艺节目都属于“太过”。目的就是渲染、挑动情感爆发，制造痴迷粉丝，容易乱神。还有“不及”。你该高兴的时候却要压抑一下，习惯了，就真的高兴不起来了。太过，不及，都是失常。“当其时而无其气”，也是失常。该高兴的时候突然哭了。原本是伤心的，却强迫自己坚强，有很多这样的情况，对吧？这是反常。
什么是健康？健康就是“平常”，还有“中和”。学了中医就知道，“祝您天天平常”是最大的祝福。成为一个平常人，基本上就是贤人的水平了。跟天地这个大的交响乐一起走，走得平常中和，这是健康的标准。不能跟着走呢，你的神、气、形都会衰弱，就容易生病。
疾病是“神”出了问题
疾病，先是从生命无形的部分，从精神、信息的层面开始出问题；第二个阶段，到气的部分，能量格局和运行规律发生紊乱；第三个阶段，到有形的疾病层面。
就像现代社会，国家出一个政策，这就是一个念头，变成了一个文件；那么，社会的文化取向，资金流、信息流、物流都会跟着变化，这就是第二个层次；然后有的企业发展起来了，有的企业就要生病了，然后再作用到具体每一个人。
所以，一个人如果得了很重的病，绝对不是因为某种单一因素引起的。虽然看起来都是突然发生的，但背后花了五年、十年，甚至是三四十年的时间来累积这样一个病，一点一点，沿着精神-能量-形体的次序扩展、固化。最后，所有的层次都出现问题。
在远古时期，对于神的层面有特定的治疗方法。像扁鹊、华佗、孙思邈这些大医，他们既是医生，又是在修炼、有修行的人，或者道家或者佛家的某些修行人。因为他们有修炼，能体会到无形的层面，能够与这个层面交流互通，在合适的节点来调整这个部分。这样的中医，具有“治神”的能力。我们现代社会中也还隐约保留着有这种能力的医生。
其实我们平常也能见到大家习惯用的某些“治神”方法。比如，我们有烦恼、疑惑、纠结时。这还处在疾病的第一个阶段。有的人可能会到宗教场所，西方可能会去教堂去尝试化解问题。
前几个月，我们在法国南部的一条天主教徒的朝圣之路上走了将近一个月。西方的教堂是针对大众的，用来教化和接引大众，给人们一个回归和静心的机会。在古代的大教堂里，有一个区域是留给需要面对自己和至高者的。
徒步过程中，我们在修道院住过。修道院是教士自己修炼的地方。他们告诉我，神父也分成几种，有讲课的神父，也有修炼静心的神父，就是修士。通过修炼，学习作为卑微者的聆听，聆听至高的声音，来自本源的启示，纯洁人的心。
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