谒星阁

世人皆爱书，尤以文人为甚，见所爱者，虽囊橐羞涩亦欣然纳之。予虽非文人，亦有此癖。累十余年竟有小成，惜某月日毁于窃者之手而失其大半，悔且恨之。

既丰，固有琳琅之美，亦生收藏之累。初，一庋架足矣,数十上下，可慰暇阅。及致丰，籍册繁重，庋架盈壁，故得陇望蜀，使庋有室，是故爱书者皆有书楼之愿也。

是年，予迁新居，既大且阔，比之旧居尚有别第。内著一几，白柜盈墙，四格四箱，可贮书数百。噫，书楼之愿终得遂也。

乃意名之。盖书房之名，或取于《易》，或摘于《诗》，更有甚者，借佛家偈语自喻。诸如“一苇精舍”，“居墨轩”者，虽玄妙风雅，难掩酸腐，亦有清冷之意，吾甚不喜。

予之所，立高层之顶，可披星望月，取其“高”意，且惴惴以恭，故名“谒星”。以“阁”尾之，弃轩、舍、斋、堂等不用，意在藏而不在撰也。

是为记。

巨鱼

予之所去东半里，有河贯南北，谓之“东盐河”。曩受厂污民秽之累，以至杂草不生，鱼虾不至。后经数年治，乃得缓。终可苇芦欹荡，菱藻铺陈。

某月日，余尝缓行其畔，见有数钓者，或坐或立，皆劲装结束。凡持具也都名品，皆“达瓦”，“喜玛诺”之流，至次者也举“光威”耳。然视各篓，则甚贫窭，或空空如也，或区区数尾。且甚小，大者如蛭，小者如蚪。问何不弃之？或曰“留作小童戏耍之物”，或曰：“当为猫狗之饲”。皆自讽：“权作消遣也”。

噫，真痴者也，辱鱼竿如是，若其有灵，当衔恨投水，以明其志也。然湛泸刈豕，宝马耕田，有此钓者，亦展魏晋遗风也。

忽闻有人呼曰：“有大鱼，速起。”乃趋往视之。见一叟，着斗笠，披蓑衣，含一烟斗，手持一竹。时老叟提杆，梢微弯而线绷直，然左右曳之，几无动。有人惋曰：“或无鱼焉，恐钩他物。”语毕，线左右划动，似有物衔行。老叟大喜，亦步亦随，似遛之。良久不见其乏，叟大躁，呼喝一声，猛提之，见一大物跃水而出。口大如盆，有利齿焉，身盈长数丈，鳞片大如盖，尾巨如帆。众甚骇怖，惊曰：“此鱼怪耳！”

鱼复落水，激鲸波如涌而观者皆淋。老叟闭目提气，力攥竿尾，脚趾如钩，深土数寸，踏泥后倾。然鱼力甚巨，潜往深游，是时竿弯如弓，几欲崩。叟力不能持，弃又不忍，勉力维持。饶如此，几踣仆。鱼曳之行，踵后深壑俨然。

时叟力竭，曳行更速，须臾辄有落水之厄，乃疾呼：“速助我哉。”有健壮者数人闻之云集，依次环腹抱之，作拔河状，且呼号有节。至此，勉强势均力敌，叟固难得渔获，鱼亦不易得脱。

正相持间，适有僧过，见其状大怒，叱曰：“孽魅，勿害人。”乃袖出一钵，掷于河上。钵嗡嗡作响，出五彩霞光投射于水。顷刻，鱼不堪其芒，嗷叫如猪，腾拍挣扎，继而浓烟起，有一物从水中跃出，正落于钵。僧收而示于众人，辄一小鱼尔。

众人委顿与地，甚异之，问道于僧。僧曰：“汝等虽谑以“消遣”，然所获甚微亦不忍去，实则皆期有大鱼之念也。此念可称之为愿，亦可称之为贪。贪念聚而为灵，常反噬口是心非者也。”语毕，攸忽不见。

众人面面相觑，良久无言。