文/刘晓默
结婚亦作“结昏”，缔结婚姻关系，指男女皆为合法夫妻。平常总说婚姻是女人的第二次投胎，确切的说应该是女人另一端人生的开始，告别自己的少女时代成为别人的媳妇，从为人女到为人妻为人母。
爱情是两个人的事，结婚是两个家庭甚至两个家族的事。尤其在中国。现在出现男多女少的现状，在2016年的时候，我国男性超过女性人口30%以上，总光棍人数由2012年的1000万上升到2017年3000多万。所以会出现一个特别有意思的状态，尤其在农村。
如果自己的儿子领回来个媳妇儿，街坊邻居都跟着说好，没放开二胎政策前，最好抱上孙子，再去登记结婚，这是自家儿子有本事。如果自己的女儿不吱一声的跟着男方过日子，爹妈就会特别生气，邻里街坊们又会背地里说着那家闺女不大检点，自己脸上无光颜面扫地。完全忘了自己儿媳可能也是这么过来的。
我是农村人，自小在农村长大直到上了高中、大学之后才去了人人向往的城市，城里人对自己女儿的婚姻观应该比农村里更为宽容，一则观念上开放些，二则城里人的邻里关系不像农村粘合度那么高，有的住上几年也不过是跟对门儿那家人是个点头之交罢了。
小蒙和芳芳同是我们村子里的姑娘，都在初中辍学外出打工，关于先结婚再生娃儿还是先生娃儿在结婚，她们对此做了不同的选择，村子里的乡亲从言辞和态度上也给了不同的看法。
小蒙：先生孩子再领证儿结婚
小蒙从22岁就从外地回了家，一心一意的在家相亲结婚，相了几个也没个喜欢的。直到后来遇到了现在的老公，家境一般，长的挺帅，爱上了就是爱上了，不管不顾的一股脑儿跟着人家过起了日子，都说女孩儿矜持，她倒是把喜欢就去追，爱了就要睡的洒脱劲儿表现的淋漓尽致。最后，造出个孩子，结婚这事儿俩家商量的时候，男方家里也是不怎么热情，大有生米煮成熟饭，反正也跑不了的架势，相应推后，等着娃娃宴与婚礼一起办，估计是年底。
男方家在山里，先不说怕小蒙以后会不会过苦日子，她这不管不顾随了自己的心，让自己爹妈在家可是先受了罪，邻里街坊的问起，你家姑娘大着肚子，没听说结婚啊。潜台词：跟人跑了啊。心里不是滋味儿，小蒙的叔伯兄弟姊妹里都是哥哥弟弟，就她一个女儿，女儿是宝贝啊，家里人总想着风风光光的把孩子嫁出去，没想到灰头土脸的都不好意思跟街坊邻居谈自家儿女嫁娶之事。
通常邻里乡亲们会把这些事当成反面教材左传右传说给自己女儿听，以后不要学那家的闺女，做了伤风败俗的事儿，家里人的老脸可是丢不起啊。
芳芳：领证儿结婚再生孩子
芳芳外地打工谈了个男朋友，因为是外地的，加之当时父母不同意，虽然一时心里有些不痛快之后也就想开了。后来父亲过世了，成了单亲家庭。邻居介绍了本地的小伙子，聪明能干，确定恋爱关系后，男孩儿想来家里坐坐，芳芳一开始没同意，相处一阵子后才答应他的请求。来的时候一箱箱的牛奶和酒放在屋子的一角，农村兴这个，有钱的就多拿点没钱的就少拎点。串门的街坊四邻看了都夸赞，口气里都是羡慕，芳芳找了好人家，母亲也是笑得合不拢嘴。芳芳的侄儿生病了，男孩赶忙过来照看，跟一家人一样，送芳芳学开车，啥事儿都惦记着，但芳芳结婚前从不在男孩家过夜。
俩家商量婚事的时候，也是和和气气，尊重芳芳和妈妈的意见。下聘礼订婚期，明媒正娶，高高兴兴儿的出闺阁。
芳芳就是村子里嫁人的正面教材，说的人高兴儿，听的人也高兴儿，农村人不会用什么文邹邹的词儿，只会打心眼儿的替人家高兴，说上一句孩子命好，想起来什么还得补上一句比那谁谁家的闺女好，给她爹妈长脸了。
改革开放之后，人们的思想受到西方文化的影响，对于婚姻也不再似从前一样充满敬畏，与如今相比它是古板的，刻薄的。父母亲那个年代，中规中矩，先干什么后干什么，条条杠杠，不敢有一丝一毫的偏颇。
如今不同了，关于结婚的正确行程，就像从前探讨的一个问题，是婚前同居好还是婚后生活好，其实很难定论。对于每个人来讲都是不同的，但究其结果又是相同的，自己幸福就好。
作为一个未婚女青年，个人更愿意遵守父母祖辈的方式秉承中国最传统的习俗：彼此相爱，选一个晴朗的日子去一次民政局，在法律上以你之姓冠我之名，举办一场不用盛大足够温馨的婚礼，叫上所有亲朋好友，用最美的样子与自己的少女时代告别，让我的父亲将自己珍藏一辈子的宝贝女儿交给女婿的时候，能在一个正式的令他骄傲的场合。步入另一段人生，前半生有父母，后半生有爱人和孩子。
先为人妻后为人母，早一步不行，迟一步也不可。
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