女儿上高中以后，很多人问是不是我教她？我回答不是！对方显然是非常震惊的。他们继而会问为什么？我的答案就是—— 圣人尚且易子而教，我这个俗人教不了自己的孩子。
“易子而教”出自《孟子·离娄》。公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣，‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”文章的意思就是：公孙丑问孟子说：“你不亲自教育自己的儿子，为什么呢？”孟子说：“因为道理上行不通的。父亲教育儿子必然要用正确的道理，用正确的道理行不通的时候，就会动怒。接着儿子也会动怒，就会反击说：‘你用正确的道理教育我，而你自己都不按正确的道理去做。’这样，父子之间就会攻击。父子相互攻击，父子之间感情就会恶化。古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不需要劝勉从善。互相劝勉从善会使父子关系疏远，父子关系疏远，那就没有比这更大不幸的了。” 圣人尚且如此，我不认为我能比圣人处理的好。
无独有偶，前几天看到一个文章讲的是——一个北大毕业的医生家庭面对小孩发烧感冒会怎样呢？他儿子一次高烧39度多，但精神很好，胃口也不错，他在家里用听筒也排除了肺炎的可能，从医生的直觉看，这就是普通的病毒感染，吃个退烧药在家里休整休整就好了。然而当高烧持续一晚上的时候，他们就坐不住了，（他老婆是清华毕业的，）还是不放心，把小孩送到医院去化验抽血。检验结果就是病毒感染。但是，他老婆还是不放心，说血液指标中，有一个指标有点低，会不会是白血病的征兆？他们继续在显微镜下观察血液细胞，以进一步排除这种可能。这位医生说，如果不是自己的孩子，他肯定会很自信地告诉病人，没问题，但是一旦这是自己的孩子发烧，那种焦虑、担忧和不自信就不可避免地上头，就变成了和普通的父母没有差别。一样的焦虑，一样的不安，一样的不自信。
从教育角度来说也是一样的 ，我们也是普通的家长一样会焦虑，一样会不自信。做老师的从职业操守来说——对待别人的孩子我们都可以心平气和的对待。但是对待自己的孩子，很难接受他的“高空低飞”，看到班级里任何一个学生的优点，都会拿来和自己的孩子进行比较，越比心越痛，越比心越冷，最后负情绪的转移都作用到自己孩子的身上。孩子也容易破罐子破摔。当然，如果孩子在自己所教授的学科如果是一枝独秀的话，似乎亲力亲为也可以，因为气氛会比较融洽。但是孩子的优秀状态，在班级表扬不合适，因为其余学生都知道你是孩子的外挂；不表扬也不合适，孩子的每一点进步没有得到肯定。就没法及时催其奋进。
另外孩子进入高中之后，基本上进入了青春期。他们要进行自己内心的和解——父母没有自己想象的优秀。这个时候，他们内心里已经不太优秀的父母还围着他们进行24小时全方位的轰炸孩子是很难接受的。而且女儿也是这样认为的！她也不希望自己头顶挂一个24小时的摄像头。
我个人认为作为家长，我在生活中已经做到了，言传身教。我们彼此已经熟悉了对方的说话办事风格，甚至她也走过了一些我走的路，看过了一些我看过书，我不觉得自己有什么更多的可以再传递她的内容。把教育的问题交给学校，她就有机会去接触更多的人，有更多的思想和认知，去学别人的各种更先进的东西。然后对比之后，知不足能改正，正在的共鸣的好的方式方法会保留一生。这对孩子一定是一个更好的提升。而走出学校，我就做好一个后勤部长该做的事，准备好吃喝，照顾好情绪，做到倾情陪伴，是长成参天大树，还是繁花朵朵，都不是我能左右的事啦！所以易子而教，我是要坚持到底的。
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