知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
知其白，首其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
译文：
知道其雄伟强壮，却甘守雌爱柔顺，而成为天下的溪流。作为天下的溪流，永恒的恩德与他同在，(使人)复归于纯洁的婴儿。
知道其光明所在，却甘守暗昧，而成为世人认识上天的工具。作为世人认识上天的工具，永恒的恩德至诚不移，(使人)复归于无限的境界。
知道其荣耀，却甘守羞辱，而成为天下的虚谷。作为天下的虚谷，永恒的恩德充足丰满，(使人)复归于存在的本原。
这本原化散在不同的人身上，成为不同的器物。圣人使用他们，而成为掌权者。
如此，至大的智慧是浑然为一、不可分割的。
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