四旬已过,半生薄凉。
病痛加身,内观醒察。
1、苦难是我们最好的上师。
皈依多年,前行的功课还没有系统的修完。
读过几句经文,持念几个密咒,常常奢求上师的佑护,不断的奔外攀缘,就是修行了?自欺欺人罢了!
苦难,拆开来说 : 苦,苦厄,直接的感受,真实不虚;难,劫难,可以有此一劫,但不能变成灾难。前者是诛杀,后者为救赎。
只有在面对不得不改变或者苦厄临头的时候,才会去面对,才会有些许的出离心。
当你躺在床上动弹不得,你熟识的人对你的关心也是一种折磨,只是关心罢了,他们的眼神在这一刻你看的懂。
你最在意最想念的人,口口声声说着爱你的人,依然忙着自己的追求,你贪婪奢望她的关心不过是你的自作多情,她的冷漠、应付、敷衍和毫不在乎,只是徒加你的伤痛。
当你挨过最初几天的苦痛,你终于不得不面对现实了,自己静静的活着,静静的开始思考,这个时候,全世界都是对的,你的错,是因为你还活在奢望、憧憬、美好、幻想等自我设置的假象中。
你想清楚了,还要好好的活下去,你感谢苦难,苦难就是最好的上师。
2、内观是我们最好的上师。
瑜伽是连接(联结)的意思,通过特殊的肢体语言和呼吸心法,把身体和宇宙能量关联在一起,改善我们的生理、心理、肢体、精神方面的和谐统一。
当身、心、灵受到伤害的时候,内观醒察是自我疗愈的最佳途径。
首先,你接纳和臣服了伤害和苦难,才能开启内观醒察之路。
内观 : 向身体的里面内视,就是向内找原因,从自己的身上找原因,醒察:警醒观察。
病痛苦难的根源是什么?
是不自律、饮酒、熬夜...根源就在自己!
病痛苦难是通过身体给予的警告!要警醒并重视,继而去观察查寻根源。正如奥黛丽·赫本言:“人,最重要的是,有能力自我修复,自我复活,自我救赎,永远不要指望任何人。”
古希腊哲学家亚里思多德曾经有句名言:“人生最终的目的在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。”
当然,生活中还有很多的启示都是我们最好的上师,做高谈阔论标榜理念的使徒,不如把“知行合一”践行到底实在的多。
人生是一场没有回程的旅途,不去编剧却都是统一结局的闭幕,没有原谅也没有决绝,没有救赎也没有怨恨,每个人都沉浸在自己的片段中,都以为是无敌的主宰,都以为自己可以有自己的答案。
开启内观,太肤浅了,感谢苦难,可以回头看看半生的薄凉,可以思考用什么样的方式来拥抱余生。

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