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刘阿斗，大名刘禅，蜀汉皇帝刘备之子，为蜀汉后主。公元263年，阿斗降魏，封安乐公。后世之人，大多不知道刘禅，却一定知道历史上有一个“扶不起的刘阿斗”。此外，阿斗投降后在异乡生活得很快乐，不知道啥叫乡愁，因此贡献了一个四字成语：乐不思蜀。
诸葛亮，字孔明，山东沂南人，为蜀汉丞相。生于公元181年，卒于234年，享年53岁。怎么死的？累死的。而且是死在攻打曹魏的征途中，那地方叫做五丈原。诸葛丞相留下的不是成语，是响彻古今的八个大字：“鞠躬尽瘁，死而后已”。
在人们心目中，千古贤相，官场劳模，神机妙算的诸葛亮，偏偏遇到了贪图享乐，不思进取，扶不起的刘阿斗，所以打不过曹魏，眼睁睁看着三国归了晋。唐代诗人杜甫特别遗憾，在诗中叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
很少有人想过，假如诸葛亮是阿斗，又或者蜀汉政权真正由阿斗说了算，历史会不会改写，蜀汉会不会先于东吴败亡？导致蜀汉迅速败亡者，到底是阿斗还是诸葛亮？
诸葛亮出师未捷，指的是他六出祁山伐魏。六出祁山是小说《三国演义》的说法，按正史记载应该是一前一后二出祁山，出师表自然只上了两回，即《前出师表》与《后出师表》，而不是《一出师表》，《二出师表》，一直表到六。两次北伐均以失败告终，那么，诸葛亮为什么要出祁山、该不该出祁山呢？
出祁山为了啥？为了继承先帝遗志，光复汉室。在诸葛亮看来，蜀汉乃正统，汉贼不两立，蜀魏不两存，不是你死，就是我活，共存是绝对不可以的。当是时，三国鼎立，曹魏最强，孙吴次之，蜀汉最弱，加之连年征战，百姓早已不堪重负，朝野上下，均主张休养生息，医治战争创伤。而诸葛亮一力主战，这便有了公元227年给后主阿斗的表文：《前出师表》。
《前出师表》同时也是散文名篇，其文采自不待言。如果你细细品味，便不难看出诸葛亮的强势。文章的第一段，千古名相便摆出“相父”和老师的架势，教导小皇帝如何执政：
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
陛下应该扩大圣明的听闻,用来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应随便看轻自己,说出不恰当的话,以致堵塞了忠臣劝谏的道路。
丞相表面上很委婉，给小皇帝留足了面子，事实上就是指责：你没有扩大听闻，没有发扬光大先帝的美德；你看轻了自己，说了不恰当的话，堵塞了忠臣劝谏的道路。得，居高临下，咄咄逼人！接下来正面教导宫中怎么管，宫外如何办，哪些人可用，哪些人值得信任，云云。如果你是小皇帝，能说啥呢，最多两个字：准奏。于是，北伐战争打响了。
打仗是要花钱的；打仗是要死人的；打仗是要耽误生产的。诸葛亮懂不懂？懂。蜀汉国力薄弱，处境艰难，诸葛亮知不知道？知道，这一点他在《前出师表》的开篇中说得很清楚。“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”兵凶战危，明明益州疲弊，民心思安，为什么还要打？知其不可为而为之，诸葛亮聪明一世，为什么会在节骨眼上犯傻？
北伐战败归来，时隔一年，诸葛亮二次上表请战，此表便是更加著名的《后出师表》。二度北伐的失败，失败后有多少百姓家破人亡，蜀汉会不会因此雪上加霜，这一切，人们可以忽略不计，却永远记住了千古贤相留下的千古名言：“鞠躬尽瘁，死而后已。”
诸葛孔明，由此名垂青史！
将《后出师表》录入《默记》的吴国官员张俨指出：“兵者凶器，战者危事也。有国者不务保安境内，绥静百姓，而好开辟土地，征伐天下，未为得计也。诸葛丞相诚有匡佐之才，然处孤绝之地，战士不满五万，自可闭关守险，君臣无事。空劳师旅，无岁不征，未能进咫尺之地，开帝王之基，而使国内受其荒残，西土苦其役调。”
张俨或许最早指出了诸葛亮的不是，说他“而好开辟土地，征伐天下，未为得计也。”
然而，诸葛亮会承认自己“未为得计”吗？当然不会。他罔顾国力，频繁出击，实在是由于他太过于自信自负。历史上自信自负者当然不止诸葛孔明，凡领袖群伦者，一旦成为人誉自诩的济世之才，便有一种功名欲，不朽欲，树碑立传欲，青史留名欲。最著名的汉武帝刘彻，穷兵黩武，开边不已，连年征战，生生将文景二帝积攒的家底打空，给汉室留下无穷的隐患，给百姓带来了无尽的苦难。似诸葛亮这种好大喜功者，只管自己想做什么，不管自己能做什么，越是“鞠躬尽瘁”，给蜀汉造成的危害越大。一将功成万骨枯，最可悲的是功未成，身先死。
再来看诸葛亮二次上表时刘阿斗怎么说：
“方今已成鼎足之势，吴魏不曾入寇，相父何不安享太平？”
三国鼎立，孙吴和曹魏没有招你惹你，为什么要发动战争？为什么不要和平？相父啊相父，您老日夜操劳，老想着下大棋，累成这般模样，歇歇肩，好好的过几年舒心日子，不行吗？
相父不听。撞了不止一回南墙，还得撞。
五丈原便是最后的南墙。
如果诸葛亮当时有刘阿斗的见识，或者听小皇帝一句不再妄动刀兵，继续联吴拒魏，韬光养晦，使民渐富，国渐强，蜀汉会如何？难说。
阿斗投降了，如果不降，为了保住刘家天下，为了阿斗的“一世英名”，蜀汉又会有多少妻子失去丈夫，母亲失去儿子，儿子失去父亲？
历史没有如果。
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