世间没有永恒的繁荣，人间没有永远的富贵，潮起潮落，花开花谢，一切都如此自然，演绎着宇宙中最完美的真理。心动也好，风动也好，不动如山的唯有流动的时光。
古人说：“德不配位，必有灾殃。”那些无视既定规则的人或事物，都被岁月的灰尘湮没，消失在时空长河里，泛不起丝毫涟漪。既有豆腐心，何必刀子嘴？为人处世，还是讲究真诚一点儿为好。
翻阅历史典籍，就会发现有许多人都栽在这个上面。无论再有才华，如果无视人间秩序，不知收敛自己的锋芒，遵循应有规则，迎接的只能是苦果。
《普安建阴题壁》
【唐】王勃
江汉深无极，梁岷不可攀。
山川云雾里，游子何时还？
这是一首题壁诗，时间大约在诗人浪游巴蜀地区之时。普安，地名，隶属四川剑阁县，唐朝时归属于剑南道。死里逃生的诗人，被迫离开故里，此时此刻，或许触景生情，心生思乡之念，惆怅满怀，挥笔题写墙壁之上。
“江汉深无极，梁岷不可攀”，江汉，指长江和汉水，《诗·小雅·四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”梁岷，指梁山与岷山，代指蜀地。《文选·王粲〈赠文叔良〉诗》：“君子于征，爰聘西邻，临此洪渚，伊思梁岷。”
宽广无垠的长江和汉水，都是如此深不可测，让人没有办法渡过；巍峨连绵的梁山和岷山，也是这般高耸入云，使人没有方法攀登。这样的两种环境，是十分恶劣的，其所造成的直接后果也是令人容易产生怨望的。
在这里，对于“江汉”的描写，实际上来自于回顾，是曾经所见所闻的过去场景，被诗人挪移至此处，以此用来传递某种难忘的怀想。而对于“梁岷”的叙述，则是更多地来自当下的真实感受，源于诗人无法企及之后的某种热望，比如登高才能望远，而远方有故乡。
“山川云雾里，游子何时还”，山岳和江河，都是如此险恶，似乎狡猾的人类，让人捉摸不透。这一句对“山川”的描述，承接着上面的那句“梁岷不可攀”，或者是一个解释，详细交代山为何不可能攀爬，因为云雾太厚重。
山川都笼罩在烟云浓雾之中，这既是令人没有攀登的原因，更是源于诗人内心深处的绝望。所谓的“云雾”，具有浓郁的象征意味，既是真实的自然事物，也是某种人为的困境。正是由于它们的存在，诗人才会浪游于蜀地，无法返回故里。
诗人在前面大肆描摹各种自然景物，无论是曾经历的“江汉”，还是正相遇的“梁岷”，抑或是不可视的“云雾”，都是相当漫长的铺垫，就像京剧表演中的过门，只为凸显最后那一刻仿佛屈原天问式的“游子何时还？”悲凉之意，顿时彰显，无穷无尽。
这首小诗，简洁干练，无一丝赘语，明面写山高水深，云雾缥缈，暗地里却昭示着人世苦难，非亲身经历，无法叙述其中艰辛。无登高之险，有失足之悲；无迷途之窘，有苍茫之感，读来清浅如水，妙无痕迹，吟咏良久，甘醇自知。
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