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沐浴心斋,朗朗气清

沐浴心斋,朗朗气清

作者: 石边蒲 | 来源:发表于2022-04-16 16:01 被阅读0次

今天读了庄子的文章,心中颇有感慨。

颜回向孔子辞行,因为他看到卫国气盛的国君处理政事轻率武断,导致死者如大泽中的草芥。孔子赐颜回良策:“先斋心。”颜回曰:“回之家贫,不饮酒不茹荤者数月矣。如此。则可以为斋乎?”

意思是我家境贫寒,不饮酒吃荤已经好几个月了,这算是斋戒吧?

孔子却说:“是祭祀之斋,非心斋也。”颜回侧身倾耳听孔子的教诲。

“摒除杂念,精神专一。不用耳听,而要用心去领悟,不用心去领悟,而用凝寂虚无的心境去感应。”

“耳用来聆听,心用来感应。凝寂虚无的心境才是虚弱柔顺而能感应万物的。只有大道才能汇集于凝寂虚无的心境,凝寂虚无的心境就叫‘心斋’。”

颜回提出自己的疑惑:“我受了心斋的教诲,我便顿时感到不曾有过真实的颜回,这是虚无空明的境界吗?”

孔子点头:“假如你能在追名逐利的环境中遨游而不为名利所动,卫君能采纳你的观点你就说,不采纳你就不说。不去寻找仕途的门径。也不示人以索求的目的,心无杂念,把自己寄托于无可奈何的境遇域,那就达到‘心斋’的境界了。”

“受世人的趋遣容易伪装,受自然的驱遣便是很难作假。”

摒除杂念,精神专一。先控制好自己的那颗心,不让它涟漪顿生,以柔弱而又智慧的心观照自然规律。不恃强去主宰一切,与自身周围的一切和谐共处,这不就是一种智慧吗?

水善利万物,至柔方显内力的雄浑。不以金刚面目示人,让人畏惧。以春风化雨之功渗入人心,岂不更妙?

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