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《论语》原文
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
译文
孔子说：“富有与尊贵，是每一个人都想要的；如果不依正当的途径加于君子身上，他是不会接受的。贫穷与卑微，是每一个人都讨厌的；如果不依正当的途径加于君子身上，他是不会逃避的。君子如果离开了人生正途，凭什么成就他的名声？君子不会有片刻的时间脱离人生正途，在匆忙急迫时坚持如此，在危险困顿时也坚持如此。”
赏析
孔子心目中的“君子”是指人格高尚，道德美好的人。君子不仅追求仁义，同时具有知和勇，孔子将仁、知、勇当作君子之德。君子之言行以“礼”作为为人处事之准则，以践行“仁”、“义”为己任。
古人云：“莲花之君子者也”。君子光明磊落，表里如一，顺应自然，出淤泥而不染。君子并非与富贵无缘，但不以旁门左道的非道德手段去达到富贵之目的，而是君子爱财取之有道。
与末学之见，是否成为君子，富、贵、贫、贱不是衡量君子的标准。而是对仁、义、礼、智的践行是否一以贯之，落到实处。这才能彰显君子之高尚人格和道德的圆融。
崇尚君子之道者，无论面对任何处境，对自己的信仰矢志不移。因为，君子之道已经远离了富贵贫贱对坚定意志的桎梏。
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