黄华入口处，有一天然岩石，多年前从地底下刨出，经漆描字形，仿若“天开图画”古字，此石埋于地下若干年，至如今重见天日，实乃林虑山大幸，林州人之大幸，更是全域旅游之大幸。
此石向上一百米步道左转，经药王庙，过黄绿参半草丛，踏秋之簌簌黄叶，一条潺潺山溪赫然现于眼前。只见她：如一条飘带，像一道流苏，飘忽于山谷，镶嵌于山峦，点点清流溢泉眼、趟石阙、磨青苔、溅山石，飞珠溅玉现彩虹，缓缓潺潺养鱼虾，青草崖边生，飞鸟听禅音。水因山魁伟，山因水聪慧，彰显灵气，互为魂魄。
林虑山人指处，但见“鸣玉峡”三字刻于巨大山石立面，字以行楷书丹，苍劲有力，形迹云润，气势非凡，蕴藏着飘逸之风。这字迹显然经过了岁月风雨地剥蚀，经历了阳光雨露地青睐，竟已浅了几许，不经人指点，不仔细辨认，便难以抽丝剥茧，领略古人的雅致与风情。想那月明星稀之夜，羽扇纶巾，衣袂飘飘，衔一玉笛于口，先是和着这高山流水，弄一曲高山流水音，唱一阕子期无牙情，曲断人声尽，峡谷里只剩白玉流动，唯闻白玉鸣响，点亮了眼眸，飞离了凡尘。
鸣玉峡石下，一石挡水去处，一石背山而立，视之若椅状。吹笛先人站立累处，盘腿而卧，望皎皎明月，观千山万壑，听松涛阵阵，更有眼前，大珠小珠落玉盘，蟋蟀弹琴油玲唱，八面来风，物我皆忘，山为我，我为山，我为水，水为我，乐而忘忧，坐而忘归，是为石刻“坐忘处”是也。
月明星稀夜，晴空丽日峡。僧稠禅师于宽阔巨石练一拳法，走如风，去如电，鹰隼试翼，百兽震惶。菊庵禅师越山涧，打揖近前，“下棋若何？以卸平生之累！”僧稠然之。于是乎，二人各坐石上棋盘一端，以细石为子，飞沙走石于无形，文治武功于一台，一文一武对弈溪畔，黄华少林飞越明清。后人刻石“奕棋台”，往事欲千年，晴空丽日今又又是，换了人间。
后人游览此地，看此景，闻前事，真乃“山中天上”，于是，勒石铭文，盖以记之。
其余石刻，掩映于滴滴细流之下，摩挲于点点玉流之间，经年累月，模糊难辨，落花有意，流水无情，捶胸顿足，扼腕叹息。
归来处，穿巨石笼之“石阙”，巨石朝天书曰：何处得来？皆不明所以，言石，言水，言山水乎！。有高人道出：宋朝皇帝赵祯有言：“如欧阳修者，何处得来。”如此评价，远超宏篇大论，颂欧阳修儒道之精深博大。如此而论，文化意味甚浓，亦合初心。
归路处，一丈二石碑一断为二，乃以青砖砌之，得以为一。细观处：天开图画，碑身有密密匝匝石斧跺迹，黄花山人讲：原为宋代石碑，刻石铭文黄花山，后知县改刻“天开图画”，所以为：明四暗三七字碑。众人啧啧称奇，揽此胜，久不思归。
噫吁嚱！黄华之胜，鸣玉之奇，古迹斑斓，故事绵邈。山水有灵，石刻含情，皆为岁月之馈赠，文化之瑰宝。吾等游此，如临仙境，似穿古今，感自然之妙，悟人文之厚。愿此景长在，佳话永传，后之览者，亦能同吾之欢也。
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