近来读词，甚喜“人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊”这句，源自东坡先生《西江月·世事一场大梦》：
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
也是一首关于中秋佳节思念亲友的词，充满了孤寂、疏冷的气息，也能感受到些许自怜自嘲的意味。相较他丙辰中秋那年作的那首脍炙人口的《水调歌头·明月几时有》，两首词风格很是迥异。
也难怪，丙辰中秋，东坡先生自言“欢饮达旦、大醉”，看得出心情大概是非常不错的，所以在最后他要温情脉脉地说“但愿人长久，千里共婵娟”，不能免俗地许下愿望，给尘世间留下了一句传诵不衰的美好祝福。
而写这首词的时候，他有可能是独自一人，心绪显得极为低落，所以最后他要惨惨凄凄地说“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”大过节的，连对饮的人都没有！这画面，光想想就觉得很悲伤。这倒让我想起当代诗人昌耀的那句“谁与我同享暮色的金黄然后一起退入月亮宝石？”表达的也是类似的意思吧。
孟夫子说，“独乐乐不如众乐乐”。有良辰、美景与佳酿，却无人与共，岂能快哉？！当然，浪漫如李白者，是可以“举杯邀明月，对影成三人”的。
再回到“人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊”这句。
“人生几度秋凉？”这个问题，谁能预知？不到最后，谁也不知道自己这辈子可以见证多少次春花秋月的时序流转。
年少时读现代诗人李金发的诗句“生命便是死神唇边的微笑”，认为这是在写生命的优雅与顽强，即便知道死亡早晚来临，即便面对死亡张大的嘴巴，也要一路走下去，坚持到最后。现在却觉得这是在写生命的脆弱与渺小，死神不是“始终微笑着的和蔼的刘和珍君”，倘若死神有微笑，那也一定是短暂的、倏忽而过的。生命不就是这样，你永远不知道自己有多少明天。
关于生命的脆弱与渺小与无常，诗人席慕容写过这样一段话：“这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以继续做的，有许多人你以为一定可以再见面的，可是，在你暂时放下手，或是暂时转身的时候，你心中所想的，只是明日又将重来的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到的。因为，你以为日子即然这样一天一天过去，当然也应该没什么不同的，但是，就会有那么一天，在你一放手，一转身的刹那，有些事情就完全的改变了。太阳落下去，而在它重新升起来以前 ，有些人就从此和你咫尺天涯了。”
一生中，必定要经历很多生离死别，有些离别，突如其来，猝不及防，成为生命中难以承受之重。
而“夜来风叶已鸣廊”则把我带回了小时候生活的地方。那儿到处都是高大粗壮的法国梧桐，很威武，也很招风，有风路过的时候，总是很英勇地和风进行搏斗，尽管每次都有一些叶子和枝条成为牺牲品。到秋天，有的时候刮一晚上风，早上起来看，一地金黄的落叶，阳台、屋顶也通通不能幸免。当树叶渐渐掉光，栖息在勇士们身上的许许多多的鸟巢也渐渐显露了出来。而年幼的我总在下雨的时候，忧心忡忡地担心没了树叶的遮掩，那些鸟儿要怎样避雨……
世事沧桑，如今那儿已成荒园，那些勇士们很多早已化身成为人们烟囱里的一把青烟，袅袅飘散在风里。犹记得，在一位勇士身上，我曾歪歪扭扭刻下过自己的名字，并自豪字迹能跟随勇士一起在年轮里成长，想来不过梦一场。
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