美文网首页
八佾第三(3.4)

八佾第三(3.4)

作者: 进德修业带你学经典 | 来源:发表于2019-08-02 13:36 被阅读0次

3.4 林放问礼之本。子曰:大哉问!礼,与其奢也,宁俭。丧,与其易也,宁戚。

注释:

林放:鲁国人。

易:治也,丧礼的安排有条不紊。

戚:哀戚之情。

翻译:林放问孔子礼的根本是什么。孔子说:这个问题意义很大啊!礼仪形式与其奢华,宁愿节俭一点。对于丧事,与其把丧礼安排的井井有条,不如多一些哀戚之情。

解释:鲁国的林放问孔子礼的根本是什么!而在孔子所处的春秋时代,僭越礼法的事情屡见不鲜,不懂礼法的道理而专门在礼仪的形式上下功夫,林放认为这不应该是礼法的根本所在。

孔子说,你这个问题问得好啊!礼仪制度,最重要的就是内在的本质,就是内心的那一份恭敬谦让,这是最核心的,与其那么奢华,光重视外表,还不如节俭一点,真实一点。

对于丧礼来说,最重要的父母亲人过世,要表达自己的哀戚之情,这是孝子内在感情的自然流露。如果治丧委员会根据流程把丧礼办得有条不紊,这固然是好,但是最重要的哀戚之情呢?在整个丧礼过程中,这是最重要的部分。

其实从这段话就可以看出来,孔子重视礼乐制度的建设,但是孔子更重视内在礼乐精神的培养,这才是礼仪的核心。

所以孔子不是一味的搞礼仪制度,不是一味地搞形式,这是一定要明白的。

八佾第三(3.4)

相关文章

  • 八佾第三(3.4)

    3.4 林放问礼之本。子曰:大哉问!礼,与其奢也,宁俭。丧,与其易也,宁戚。 注释: 林放:鲁国人。 易:治也,丧...

  • 《论语》随记十六:有礼没礼打三杆子

    八佾第三(3.1——3.4) 3.1 孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也? 译文:孔子对季氏说:八佾舞是天...

  • 何何读论语 014

    看看孔子的“仪式感”。 ——读上海古籍出版社《论语译注》 3八佾第三 第三篇共26章,今天看看1-3章。 3.4林...

  • 读《论语》第三章:八佾篇〈3.4〉

    读《论语》第三章:八佾篇〈3.4〉 衣者郭郭 原文: 林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易...

  • 【论语导读】3.4礼之本为仁

    3.4礼之本为仁 《论语》八佾第三章讲礼乐的根本在于仁,人若不仁,礼乐是没有用的。失去仁,礼乐就没有意义。紧接的第...

  • 2018-02-12

    什么样的人会叛变? 原文: 《八佾第三》 孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也? 八佾是天子才...

  • 《论语》:八佾篇第三

    《论语》:八佾篇第三 【本篇引语】《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题,主张维护礼在制度上、...

  • 《禮=神》----作者:李宗奇

    林放問禮之本。子曰:“大哉問”。(←出自《論語·八佾3.4》) 林放問禮之本,孔子曰:“大哉問”。 (假如)颜回問...

  • 摘抄

    原文: 林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁(nìng)俭;丧,与其易也,宁戚。” ——《八佾篇3.4》...

  • 八佾第三3.1/3.2/3.3/3.4/3.5/3.6

    半解《论语》 “一知半解”的“半解”。作者解一半,读者解一半;现在解一半,将来解一半。 八佾第三 3.1 孔子谓季...

网友评论

      本文标题:八佾第三(3.4)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/xzkldctx.html