――读《许三观卖血记》有感
泰戈尔曾经说过：“我们只有献出生命，才能得到生命”。懵懂无知少年时初看这句话，单单是不解。我想如果献出生命才能得到生命的话，那么一相抵消，岂不是为零，生命何须延续。你看，少年的我只会用简单的数学思维来思考生命的意义。
一直以来，在我的印象中，血液是生命的代名词，血液是跳动着的生命。血液就是活生生的人，但当我看完《许三观卖血记》这部文学作品之时，似乎颠覆了我的想法。因为在这里，血液似乎是愚昧和无奈的缩影、是一个可怕时代的透视镜。或许，是它让我看到了、触碰到了血液的冷暖，不，更多的是冷、是发自内心的凉。
文章开篇时，作者说“身子骨结实的人都去卖血，卖一次血能挣三十五块钱呢，在地里干半年的活也还是挣那么多……”我的震惊无以言喻，我才知道曾经有那么一群人通过卖血获得金钱，我才知道原来血液是用来挣钱养家的，它并不是“乖乖”的在我们身体里流淌，它还会在身体之外进行交易；我才知道原来地道农民的收入这么微薄，微薄到他们宁愿去卖滚烫的血液。沉重、心痛。
他们卖血，无非是要维持生计，上有老下有小，他们要让香火绵绵不断的承续下去，这承续的是生命，可是他们是在消耗自己的生命。这不就正如泰戈尔所说：“我们只有献出生命，才能得到生命”。这些农民何尝不知道接连不断卖血的害处，只是因为生存高于一切，他们自动选择屏蔽卖血败身子的事实。所以啊，他们天真的以为，多喝水，身体里的水多了，血液就淡了，身体里的血就多了。你看看，这该是多么可笑。但面对他们，我们没有嘲讽，我们不能嘲讽，只有沉重的悲叹。他们在血液里挣扎着生存。这是时代的不幸，是他们生命的不幸。他们用生命维持生命，用生命换取生命，这是最高尚的行为也是最底层的行为。
在书中，许三观第一次卖血正直风华正茂的年纪，他跟着四方和根龙一起去卖血，在四方和根龙心里，血液是摇钱树，也许这是他们普遍意识。卖血已经成为了他们的一种生活模式、文化模式。这些形成的背后，是一辈又一辈的累积下来的贫穷。他们二人带着许三观去卖血告诉他关于血液的“知识”和卖血的“技巧”。比如卖血前需要喝很多水，得把“尿肚子”喝撑了；于是啊，不论是谁，卖血前都会尽自己最大的可能去喝水，希望通过这样的方式，让自己的血更加划算。然而，在许三观后来独自一人一路卖血去上海的时候，他遇到了来喜和来顺二人，在许三观的带领下。他们也卖出了第一次血，就像当初的许三观一样，他们年轻力壮，很快恢复了体力，他们也体会到了卖血得来的钱的容易，读到这个地方，我愕然，因为我感受到又一辈的卖血循环开始了，究竟什么时候，这循环会破裂，会不复存在。
然而即使在那么贫穷的时候，在卖血这么无情的交易之下，我还是读到了血液本该有的温度。他们二人在得知许三观的事情以后，来喜替他想出了一个法子，他把血液卖给许三观。并且在他们去卖血要喝水的时候，许三观提醒来喜喝水时，来喜说：“我不能喝水，我把血卖给你，我就不能喝水。”卖给别人的血液可以掺水，但是卖给你的不能。这就是血液的温度。再者就是卖血后需要吃炒猪肝和温黄酒，得把身体暖起来。因此啊，在许三观卖血后，几乎每一次他都会去饭店。可能卖血后的这顿饭，是他卖血的期待。他们在生计难以维持的时候，靠着卖血，他们获得了家庭，获得了村里人的尊敬。就像根龙，他用自己卖血的钱，盖了房子，讨了媳妇，有了家。可是最终，根龙在最后一次献血之后死在了医院。我们该怎么去接受这些，他们确实是在心甘情愿的为自己的家庭付出，也可以说为自己付出。看起来他们的死没人去逼迫他们，看起来他们是自寻死路，看起来他们是在走着捷径。而这些看起来的背后，确确实实的是时代的罪恶。我们都应该记得，有那么一个时代，它让人活不下去，他让人自己一步一步摧残自我，在这个时代里，有人因为卖血度过了时代的劫难，有人因为卖血赔上了生命。但好在，他们都让生命得到延续。
感到些许的庆幸，感到微微的轻松。如今，我们为柴米油盐酱醋茶烦心，却不再有着生存的担忧。春水初生，春林初盛。夏河始溢，夏木始密。秋江渐逝，秋枝渐落。冬潭已冰，冬叶已枯。我们自在的在年轮里游转，不再消耗生命。
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