商人名声与社会贡献

文/朝望

商人名声与社会贡献

记得在中学课本里，有一篇文章叫《琵琶行》，是唐代诗人白居易的长篇乐府诗，诗中对浔阳江上的琵琶女高超弹奏技艺描写很生动，而对她不幸经历的描述也很感人：

门前冷落鞍马稀，

老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，

前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，

绕船月明江水寒。

——《琵琶行》。

就是说琵琶女的相公是一个商人，只是看重金钱，对感情和聚散离别并不在意，前个月去浮梁买茶叶去了，至今未归，让她江口独守空船……，无不让人产生怜悯之心，感觉这商人心中想都是金钱，一点生活情调都没有，这是诗人白居易的观点，也反映了当时文人甚至大众的看法，就是—— 商人重利轻别离，商女不知亡国恨。

其实，唐代是重商时代。

诗人白居易所在的唐代之所以是繁荣盛世，肯定是重视商品流通的，不信你看——唐代诗人杜甫描述的盛唐景象：

忆昔开元全盛日，

小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，

公私仓廪俱丰实。

——《忆昔二首》

其实，在唐朝之前的汉朝，也已经推崇经商之道了，不信你看史学家司马迁在《史记》中有两句话：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，就是描述一个西汉商业繁荣的时代景象，熙熙攘攘，你来我往，无不乐乎。

他的原文用今天的话解释是——

粮仓充实了自然懂得礼节，衣食无忧自然知道荣辱。知书达礼，依托于富有而荒废于贫穷。所以，富有的圣人君子，喜欢行善积德，平民百姓富有了，也会做力所能及的事。潭水深才藏鱼，树林密才招兽，国民富有才仁义道德。富有者势必更加显赫；贫困了无法待客，无法快乐，无法施德，普通人更加是这样。俗话说：“千金的子弟不会躺在大街上”，这不是空话。所以说：“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往"。即使有千乘车马的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚还担心贫穷，何况是匹夫百姓呢！

史记官说出了物质文明是精神文明的基础，也道出人类与生俱有的物质本性，正如，孔子曰："富与贵，是人之所欲也"。"君子爱财，取之有道"。

综上所述，历史社会证明了——无商不富，西方的经济学家亚当密斯也说：经济参与者受利己心所驱动，现实了社会总体的富裕——《国富论》。

所以，可以这么说——谁说经商不好，我说贡献不少，请你别带偏见，无商繁荣不了。

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