皇帝新装 未料吾国有破解之法术。可为一笑。 网图侵删
先生言《太平广记 卷八九 鸠摩罗什》本自《高僧传》，是书删所去记阿盘头达多语一节尤佳“安舍有法而爱空乎？如昔有狂人令绩师绩绵，极令细好，绩师加意，细若微尘，狂人犹恨其粗。绩师大怒，乃指空，示曰：‘此是细缕，’狂人曰：‘何以不见？’师曰：‘此缕极细，我工之良匠，犹且不见，况他人也？’狂人大喜，以付织师，师亦效焉。皆蒙上赏。而实无物”，此同安徒生童话《皇帝新衣》之“But he has notheing on”。某之前述非母语词汇之贫乏，今读小儿之语，忽忆吾师翻译此句为“X蛋精光”，同砚者哄堂，而是句印之脑海也，正可征词汇与意会之相通也，一笑。
先生又引明末陈际泰《已吾 集卷一 王子凉诗集序》“余读西氏记，言遮庶国王之织，类与母猴之削之见欺也 ”等等，盖其西氏为《高僧传 鸠摩罗什》，“而明末天主教入中国，诗文遂有‘二西’，如虞淳熙《虞德国先生集 卷二四 答利西泰书》有‘幸勿以西人攻西人’，正谓耶稣之‘西’说与释迦之‘西’说相争也”。“近世学者不察，或至张冠李戴；至有读魏源记龚自珍‘好西方之书，自谓造微’，乃昌言龚通晓欧西新学，直可追配王余佑之言杜甫通拉丁文”，可以破颜。某之孔夫子言“Hello”，非某之新创，不禁怏怏然。
阿盘头达多语之语，当是讥讽万事求万全者，然母猴之削，良为破解谎言之法也。
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