本来是不愿意码字长篇大论的,但是受到很多朋友和网友的鼓励,想想还是抽空的时候写一些我这些年思考的一些琐事吧。
“天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。”
后来天地开裂,阳清之气上升为天,阴浊之气下降为地。这并非天地开辟的完结,只是刚刚开始。
一日九变,这种变化最终到达了一种境界,“神于天,圣于地”,这六个字反应中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔而不妥协于现实世界上很多的规则于障碍;又有脚踏实地的能力能够在这大地上去进行他行为的拓展。
只有理想而没有土地的人,是梦想主义而不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义而不是现实主义者。
理想主义与现实主义就是我们的天和地。天地人并称三才,三才合才是我们所追求的。天时、地利、人和是我们认知的真正的和谐。
什么叫天人合一?就是人在自然中的和谐状态。
一个成熟的人格不应该以冲突对抗思维来判断世界,而是越来越明白“四合”的道理,“夫大人者,与天地合其得,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。
我们努力创建和谐社会,而真正的和谐是什么?它绝不只是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还一定包括大地上万物和谐而快乐的共同成长,它需要人对自然万物有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
把天之大,地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。这是一种力量,如果学会了提取锻造这种力量,就能够获得圣贤自省、自律、自化、自由的心胸。这种强大的力量,就是“信念”。
以上文字只是为了引入以下思考:现实社会中的我们究竟怎么了?
子贡问政:“国家要想安定,政治平稳,需要哪几条?”
子曰:“三条:足食,足兵,民信之矣”
孔夫子说的很简单,第一:老百姓丰衣足食。第二:国家兵力要足够有保障。第三:老百姓要对国家有信仰。
子贡说,太多了,要去掉一条。子曰:去兵。子贡说,还多,再去一条。子曰:去食。孔夫子接着说:“自古皆有死,民无信不立”。没有粮食无非一死,自古谁不死?死亡并不可怕,真正可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。
那么我思考的问题是我们现在生活的空间是让我们感到幸福还是失落,是积极向上的还是随波逐流?一直以来,我所坚持的就是努力做自己,努力提升自身文化素养,提高生活技能,修炼内在让自己变的更好。
写到这里,本来是想吐槽一下这些年我所接触的感同身受的社会乱象,不过想想还是算了,我不能去改变任何人,只能改变自己;我并不想施教,只是想能有志同道合的共鸣。
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