物又称为物质，泛指一切，特指非生物。
定义：物是实在的东西。
纷繁的世界，剥离表象之后，最根本是是什么。有什么共性的东西吗？古人朴素的元素论，发展到今天，已经进入了微观领域的测不准地步了，已经很玄了。以至于物质构建的最细微基础是不确定的“什么东西”构成的。这种无限追根究底的认识方法，没有尽头。
认识论上存在三大流派：老子的，西方科学的和佛学的。老子认为，“无”是根本的存在，是道，“无”是世界的起源，是永恒的，从“无”中生“有”，到万物。有无是相生关系。永恒的虚无，即大道，蕴含了一切“有”的可能。西方哲学认为，存在就是“有”，只能从有到有，最终有来自于虚构的“上帝”，证明“上帝”是永恒的和实在的，硬生生的把一个虚无弄成了“有”。佛学却有另一种解释，把存在称为“缘”，是“缘”构成了一切，一切随缘，聚则有，散则无。佛学没有去追寻那个找不到的起源，“聚”比较接近现代科学。
现代科学认为，物质是能量汇聚而成。能量汇聚成微小的粒子，粒子汇聚成原子，原子汇聚成分子。原子或者分子汇集成物质。这个汇聚的方式千差万别，就产生了各种各样的物质，表现出各种不同的形态。汇聚的方式决定了物质的差异。
有机物就是一些原子以非常特别的方式汇聚组合而成。部分有机物以特殊的结构形成了更特殊的有序系统，进而形成了生物。
物质的属性：质量，能量，力量，变化。
本质： 实在。
物，就是实实在在的物，就是身体能感知的实在的东西，看见的，抚摸到的，闻到的，这些具体的东西。但是物质的规律却隐藏的很深。对物质的规律的研究，就是科学，包括物理，化学，力学，电学，天文，地理等等。这些事情交给科学家去探索，这种探索是非常耗费时间和金钱的。科学的学科不止这几门，太庞大了。不做科研的我们，不必去深入研究，了解物质的基本特点和规律，了解生活中常见物质的特点，能够应对社会生活就行。当然，感兴趣是可以不计成本去研究的。如果是从事的工作有需要，就要认真深入地研究。
与物相对的是意识。
意识是在生物大脑里面的，是抽象的，在个体大脑中是存在的，但离不开个体，不具备实在性，别人无法知道。另一种是思想。思想是一种意识产生的观点。这些观点在人们之间流传之后，具备了独立于单个人而存在的特点，生存与人类社会中，思想具备了有依赖的实在性。思想可以从一个人通过语言和符号的方式传递给其他人。
总体上意识和思想是依附于大脑的，大脑是生物的一部分，依赖于物质。世界是物质构成的，包括非生物的物质和生物，还包括思想。
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