刘邦斩蛇斩蛇头还是蛇尾都无所谓，你大爷终究是你大爷

刘邦斩蛇起义这个故事的关键之处在于后面跳出来哭诉的老妪。

这老妪哭啊哭，说出了玄而又玄的话：俺有一儿子，乃白帝子；闲来无聊，变成大蛇横在路上，结果被赤帝子给斩了，真是伤透了我的老心肝哟！

更关键的是，当人们觉得她妖言惑众，想要收拾她时，她“咻”地就不见了。

刘邦斩蛇斩蛇头还是蛇尾都无所谓，你大爷终究是你大爷

老妪能够“咻”地不见了，这就跟唐僧拿到袈裟后，观音菩萨突然现出原型，“咻”地飞上天去，两者的效果是一样的。那就是使大家都相信了一件事，能够“咻”地就不见了或者飞了的，那一定是神仙。

既然是神仙，那就又得出一个结论，神仙是不会吹牛的。那么，那蛇就是真正的白帝子了。与此同时意味着，我们的刘邦同志也必定是赤帝子咯。而且，赤帝子可以不费吹灰之力就斩掉同为神仙的白帝子，那就说明这赤帝子可不得了，干掉陷我们于水生火热的秦王朝统治者应该不在话下。

而这赤帝子可就在我们沛县啊，我们不跟他混跟谁混？于是刘邦同志得以聚集了第一桶人马。再随着神仙事件的扩散和发酵，聚集了越来越多的人，而且大家都认为咱可是跟着神仙混哪，人心就更加稳固了。

刘邦斩蛇斩蛇头还是蛇尾都无所谓，你大爷终究是你大爷

基本上，这就是一个完整的斩蛇起义的故事在当时必须存在的意义。其中包含了封建思想统治人心的基本逻辑，这也是鬼啊神啊对于当时的统治者来说必须存在的原因。

我们应当佩服刘邦以及刘邦身边某些人的机智，时至今日，我们想必只会相信斩白蛇一事可能客观存在的事实了。至于其它，留在文学作品和影视作品里就好。

那么，最后答案来了，刘邦斩蛇头或者斩蛇尾而不是拦腰斩断会导致历史发生什么改变吗？答案是，对于历史来说，不会发生什么。刘邦同志依然会是刘邦同志，你大爷还是你大爷。

基本上，斩的是比较凶恶的野生动物，那么故事好编一些，听起来也更玄乎一些。反过来，其实就算拦路的是鸡鸭牛羊这种平凡家畜，斩之，刘邦以及他身边的智囊团也会给当时愚昧的人们一个死心塌地地追随他的理由。理由不会变，不是赤帝子，也可以是别的什么神仙。

再换句话说，就算没有动物拦路，他们也能编出一个动物来拦路，就是这个意思而已。

刘邦斩蛇斩蛇头还是蛇尾都无所谓，你大爷终究是你大爷

当然，斩蛇起义斩的是蛇腰，这导致后面还衍生出来一个故事。

这个故事是这样的，当时刘邦要斩蛇，蛇就恐吓他说：你砍我的头，我就篡你的头；你砍我的尾，我就篡你的尾！刘邦不吃这套，拔刀将蛇拦腰斩断。

后来，西汉传到平帝，王莽毒杀平帝。光武帝又灭了王莽，恢复汉室。这一段历史就嵌入了刘邦斩白蛇的事儿里：他拦腰斩了人家，人家就变成王莽在你汉朝的中间阶段来篡位一把。

所以，如果刘邦斩的是舌头或者蛇尾，对于历史来说，可能不过是少了这个白蛇投胎成王莽来篡位的故事而已。至于刘邦终成刘邦的历史，没有影响，你大爷终究还得是你大爷。

刘邦斩蛇斩蛇头还是蛇尾都无所谓，你大爷终究是你大爷