随着《封神演义》通俗的表达，对周朝的建立均略有了解，特别是武王伐纣过程中，更是精彩纷呈，高潮迭起。
在《史记》中，对周朝的记载，同样追溯到三皇五帝时期。
书中说的是，周朝的始祖为后稷，名叫弃。他的母亲是有邰氏部族的女儿，名叫姜原，姜原是帝喾的正妃（对比商朝来说，是否也是表征后来的征伐）。据说姜原有次外出，在郊野上，看见一只巨人脚印，非常好奇。试着在脚印上比划比划，没成想，怀孕了，感觉就是中国古代传说中的经典套路呀，梦中入怀呀、误食彩蛋呀。
生下来的小孩子，不受姜原待见，本计划扔了算了。天选之子，必有护佑。牛马之类、飞鸟也罢，统统在维护之。实在是命大啊，最终感到了姜原，不得不抱回去，养育成人，因如此桥段，便起了名字为弃。
此君在唐尧辉煌时候，非常擅长农业，谷物种植、土壤栽培方面，均属当年翘楚，贡献卓著。可想而知，身负这样的特长，不能不被举荐为农业的官员，后来的封地为邰，给予的姓为姬氏。
后来的子孙，秉持在种植上面的技术和钻研，也是吸引了大量的民众聚集，逐步发展成为强有力的组织结构。古公亶父当首领的阶段，因经常被周围的游牧民族所侵扰，将政权中心转移到岐山附近，也就有了“凤鸣岐山”的传奇。
文王仿效先祖，特别是继承后稷、公刘在农业方面的杰出贡献，不断增强所在区域的劳动生产力。此外，将古公、公刘的法则，进行更具有针对性的改造，管辖区域内政通人和。再者，在统治的过程中，勤政爱民，一心一意的施行仁义、并广为传播，敬重区域内的老人，努力建设上慈下孝的局面。还有，在人才筛选上，不辞辛苦，不遗余力，对待贤士，谦让有礼，对其他区域奔波过来的，同样以礼相待，所谓：周公吐哺，天下归心。基于以上几点，周朝所在的区域，人口越来越多，经济越来越发达，加之，对周边各个诸侯起到的裁判作用和与之相对应的威严，对商朝来说，具备了取而代之的基础，做好了准备。
随后的武王，面对纣王帝辛的各种胡闹，静而观之，尤其是在军事力量上和舆论宣传上。为了检验号令的严肃性，几次号召八百路诸侯进行过会师，演练。纣王对此的态度，居然还是无动于衷，最终酿成的悲剧，王朝覆灭。
当然，在历史上，此段有几点存疑。
第一、商朝的正规军去哪里？
有鉴于，当时在战场上，特别是都城朝歌，周朝统领的部队，面对面的是由奴隶临时组成的部队。当年成汤征讨夏朝的精锐部队去了哪里？有说是征讨东夷部落，未明确，非常疑惑的地方。
第二、商朝的制度是否有所留存？
商朝的立国基石之一，便是四通八达的商业体系，在古代商业进行中，信息的准确和快捷，并不可少。在战场上，为何反应缓慢呢？商业制度，可曾有所留存？
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