《端午小记》

端午者，农历五月初五之日，一年三节之一也。诚一传统节日，亦一姑娘之生日也。姑娘虽不可求，节日犹能追之。

此日，农历五月初五，曰端午、端五、端阳，亦曰重五、龙舟、浴兰之属，不一而足，达二十余众，皆同出而异名。故曰，端午，别称之最也。

端者，源、始是也。究端午之源，一曰纪念屈原，二曰纪念伍子胥，三曰纪念曹娥，四月祭龙典礼，五曰恶日辟邪，六曰兰浴避疫云云。唐文秀诗曰“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”；闻一多考证端午乃古百越族祭龙盛典云云。究端午之源，其说不一，或因时而异，或因地不同，杂而糅之，综而合之，南北相融，古今相通，亦无不可。其质厚，其色富，故其名重也。而其真“端”何如，其史何貌，吾不知，亦不究也。若有来者穷究极工，一叠纸钱，一杯清酒，无忘告知，不胜感激。

每逢佳节至，乃思习俗何。端午之习俗，曰龙舟竞渡，曰食棕，曰佩香囊，曰饮黄酒，曰插艾悬菖蒲，曰熏苍术（cāng zhú）云云。愚以为，传统之要在习俗，习俗之旨在仪式。明习俗之仪式，乃悟传统要旨之道矣。故老者需言晚辈节日之习俗，家长需率子女践行节日之习俗，乃由家庭之教养，及至民族文化之传承也。

是日，端午，亲朋好友相逢，或电联留言，宜曰：“端午安康！”非“端午快乐”也。盖因今日之端午乃纪念古人之节日也，古人已故，实不宜多言快乐。