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昨晚辗转反侧，总想不明白，从公元73年到公元102年，究竟有多少呢？如果我算数没有问题，那自然是29年，约等于三十年。但为什么清一色说是三十一年呢？
从前也有这问题，但那是先秦，用的颛顼历，十月是新年。但处于东汉，早已用的太初历，怎么还有这问题存在？
就算国人喜欢算虚岁，喜欢四舍五入，那也不应该从二十九年半入到三十一啊！这真是让我百思不得其解。
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前几天，突然搜索二十四史，看到最后，纳闷为什么《资治通鉴》没有名列其中。
毕竟大小就被灌输，《资治通鉴》与《史记》齐名，看了解释终于明白，原来所谓二十四史，是乾隆命名的。其依据是脱胎于《史记》的纪传体史书，而《资治通鉴》是编年体，和《春秋》、《左传》一样属于编年体史书，《战国策》更是国别体史书。
虽然二十四史名头很大，但各人觉得并不严谨，会让人误以为记录了二十四朝史事。里面即有《旧唐书》又有《新唐书》，又《旧五代史》又有《新五代史》。
而除此之外，曾经被誉为正史的《东观汉记》（东汉官修史书），自从被《后汉书》取代，已经十不存一。《汉书》前身，《史记后记》，也断了传承。由此观之，因为所谓正史一说，无形当中断了其他史书的活路，这虽无焚书之名，却有焚书之实。
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自从去年年底，习惯用微信读书以来，看书总喜欢在微信读书里搜，可最近发现，真正的经典，微信读书上很难搜到。
作为一个有一定知名度的阅读平台，偏门点的书搜不到很正常，但名著也搜不到无删减的正版，这就说不过去了。
几年来，偶尔有感慨，如今网络这般发达，竟然有许多书籍不能在网上获得资源，这能叫做资源共享吗？
毕竟不可能每个人都用书数万，网络资源共享程度，还有待提升。特别是对古籍和经典书籍的共享程度。
在微信读书上找了半天，都没有找到《资治通鉴》无删减版，好在还有白话版，正好先过一遍，有了印象，才更好看原文。
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