依稀记得大学期间有门自然类学科，学科名字忘记了。由于是选修课，只是为了学分勉强去过几次，刚接触这门课程感觉像是玄学，去的第一节课，就讲起了人的轮回。我不由得提起了兴致。一大堂课整整一个多小时，教室里百分之九十的人都听的津津有味，直到下课还意犹未尽。
这门课让我明白了科学的尽头确实有许多超出科学范畴内的事情，也许是玄学吧！我们对日常生活中一些事情没有做过多的研究，也没有过深的思考，恰恰是这些不起眼的动作或者是某一瞬间的思维，亦或者是生活习惯，是我们与生俱来的？
好！与生俱来这个词语从字面意思我们可以理解，说一个人出生就带有的。
北魏末年，顿丘（今河南清丰）出了一位方雅好学的文人，名叫李庶。到了北齐初年，李庶靠着家族威望和出色才干步入仕途，先后任尚书郎、司徒掾等文职。后来，李庶出任外职，成为临漳（今河北临漳）县令。
北齐天保二年（551年），魏收奉命编修《魏书》，天保五年（554年）完成。《魏书》一经问世，便在北齐统治集团中掀起了一场轩然大波。有人说《魏书》“遗其家世职位”，有人说“其家不见记载”，也有人说《魏书》记事“妄有非毁”，一时间“群口沸腾”，李庶等人也“讼共不平”。不久，李庶便受到奸人迫害，被剃掉头发，鞭杖二百，最后死在临漳狱中。
据《北史·李崇传》附录记载，李庶的妻子为元氏，二人感情甚笃。李庶冤死后，元氏非常难过。五年后，元氏改嫁赵起，开始了新的生活。婚后的一天，元氏突然做了一个梦，梦到了前夫李庶，在梦中李庶对元氏说：“我的命薄福浅，来世不能为男，明天早晨就会出生在七帝坊十字衔南的一个姓刘的人家，刘家太穷了，根本没法养活我。念及夫妻之情，特来相告，你明天就去刘家抱养我吧。”
元氏毕竟是个妇道人家，且属再嫁，在家中没什么地位，涉及抱养转世投胎的前夫这样的大事，她没法做主，便没有答应李庶。李庶明白元氏的处境，见元氏为难，于是说：“看起来，你是害怕赵起，没关系，我自己跟他说。”李庶说罢，随即托梦给赵起，赵起被怪梦惊醒后，连忙起身，跟妻子元氏讲了所梦之事，元氏一听，跟自己梦到的几乎一样。
同一晚上，元氏、赵起先后被死去的李庶托相同的梦，二人皆暗自称奇。李庶毕竟是元氏的前夫，含冤而死如今又近乎哀求似的再三嘱托，让人难以拒绝。夫妻二人商量后，第二天便拿着礼品找到了刘家。刘家一贫如洗，清早刚刚生了一个女儿，没有抚养条件，夫妻二人与刘家经过交涉，按李庶梦中所托抱养了这个女儿。
这个故事，见于正史，虽让人实在难以置信，却是人死轮回真确可考的证据。
这些都是书上记载的，我们不能完全相信，但我们可以思考几个问题。
一、为什么会有天才的存在？
二、我自己怎么不是马云的儿子？
三、为什么有人会恐高、怕水....
可以评论说出自己考虑后的观点
说这么多，还是教育人们一心向善，积福积德，不是好人不长命，而是好人上辈子未必是好人，这辈子注定是来还债的，而坏人或许上辈子反而是好人。天道有轮回，苍天饶过谁，不是不报时候未到，就是这个道理。
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