今天看了一个故事。
在一个寺庙里，有一个信者在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师！普度一下众生吧！带我一程如何？”
禅师道：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
信者立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧！”
禅师：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞！”
说完便走了！
禅师本应该慈悲为怀，爱惜大众。在这样情况下，却是放下信者，直接离开，决绝不犹豫，表面看上去好像冷漠无情无义。
但是，我们认真想想。如果自己有伞，就可以不被雨淋。在修行的过程中，如果自己有真如佛性，应该就不会被魔迷。
许多人都像信者这样，雨天不带伞，一心想着天不下雨，或者下雨了会有别人助我。平时不找到真如自性，想别人度我。自家宝藏不用，专想别人的，岂能称心满意？
我们现实生活中太多这样的人了。自己不努力，却总希望别人能无偿帮助自己。总是揪着别人的弱点去打击别人威胁别人。总要求别人必须做到，却对自己放任自流。
如果我们一味迁就这样的人，对孩子而言就是溺爱，无法教育成人。对成年人就是纵容，这样对待对方一定会成为不懂感恩的人。
自伞自度，自性自度，凡事求诸己，禅师不肯借伞，这就是禅师的大慈悲了。
我们需要明白谁需要谁去度
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