摘自《慈济》月刊（2024 年第 02 期）“慧心净语”：
1.教育是社会未来的希望，学校是守护慧命的地方。
2.虽然你们付出无所求，但是也有赚，赚到的就是慈济情、赚到人与人之间的情义。
3.只要守本分，让社会运作顺畅，就是对人间的奉献；更有福的走入慈济，懂理且身体力行，走在正确的人生方向。
4.《论语》：“子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”无邪就是正，众生都有清净自性，只是凡夫思想偏差，覆盖了层层无明烦恼。要了解道理，及时“去邪”，远离邪思邪见，坚定力行慈济路。
5.只要大家有心、用心，深奥的道理也能正确理解，且触类旁通，平时生活中所接触的一切，片叶、寸草都是法。
6.传播美善，当然也会报导真实但却是负面的人间事相，不过“报真”的同时会“导正”，要用真诚的心看待人间事相，有条理地分析与解说，让人知道不幸事件的前因后果。
7.“报真导正”是人文的方向，也是对人间的教育。
8.不要轻视萤火虫的极微光，一整群萤火虫飞起来，就是一大片光亮，大家要把力量凝聚起来，人多力量大。
9.我常对年轻人说，要挑起天下米箩；即使力量微弱，也不要轻视自己，像缅甸农民存米扑满，人人每天存一把米，汇聚起来就是一大堆米。
10.每当弟子离世，都感到很不舍。不过在不舍的感受之后，我会随即对自己说，舍不得又奈何？心要放下、要祝福。
11.敬师如师在，因为师父才有慈济；而大家做慈济，莫忘最初的那一年、那一人与缘起故事，也就是日存五毛钱的“竹筒岁月”。
12.行善造福的功德不可思议，不过不要用有所求的心态造福；生活在人间，为人间而付出是理所当然，不是为了求福，而是理所当然要造福。虽然是无所求而付出，但是无形中有收获抱着无所求的心，为天下众生而付出。
13.福气是做来的，不是求来的；如果什么利益人间的事都没做，光是要求，是求不可得；莫以善小而不为，若有心要做，大大小小的好事都可以做，只要知道哪里有需要帮助，就赶紧相约同行，去抚慰受灾受苦的人。
14.慈济人要带动大众多造福，唯有众生多造福，才有办法转动“心力”，转化贪欲烦恼的心念，成为造福人间的善念，才能让人间充满祥和瑞气，战争人祸自然会缓和下来，让人间生机旺盛。
15.目前全球有67个国家地区有慈济分会、支会或项目点，有一百多个国家地区接受过慈济的人道关怀或帮助。遍布国际的慈济“福趾”，是从花莲为起点，从三十支竹筒，每人每天存五毛钱开始做起。
16.“平时对人说好话，所说的都是劝人向善；伸出双手去帮助、拥抱、帮助苦难人，一举一动都是在造福。要起于动作去做，用‘功’才会有‘德’，‘德’就是‘得’，不造福就无所得。”
17.我们在精舍用餐之前，会双手合掌，默念《五观文》，古师大德教导我们‘食存五观’，要感恩面前的饭菜得来不易。
18.“食存五观”，是进食时要有的五种观想：一、计功多少，量彼来处；二、忖己德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，应受此食。
19.要用感恩心爱惜使用慈济的场所，维持空间清净无染；不只不让脚底的泥沙污染场所，即使是心中的贪念等无明烦恼也不能带进来，还要在这里学习如何去除贪念与烦恼。
20.德要自己修、自己做，修行就是要修德行，有做才有得。
21.每天都要回想自己这一天做了哪些事，有没有做错？没有就安心；这一天与哪些人谈话，增长了哪些方面的知识，同时增长智能。做对的事，就增长智能；如果做不对的事，就损了一分德，多了一分恶。
22.我们天天的起心动念、言谈举止都要谨慎，随着时间增长生命的价值。
23.慈济人都是志工，没有主管与下属的阶级之分，唯能以感恩、尊重、爱的真诚相待，让大家有一个明确的方向，共同发挥爱心，并且积极精进。
24.请大家好好盘点自己的生命，自从走入慈济，为社会人群做多少事；只要身体状况许可，就要把握因缘做慈济事。
25.我到现在仍然很努力，希望大家志同道合，共同救济苦难、净化人心、教育大众；把这分无私的爱心凝聚起来，引导人走往正确的方向。
26.我时常自我打气，不要认老，还要再往前走，想办法克服困难，把脚步踏得稳一点，让慈济提升能见度，并且能落实当地。
27.不论大家从何而来，我们有一个共同点，就是慈济；慈济是天下大家庭，我们要乘愿而来，相伴行道，永不迷失。
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