作者 | 安洁儿自在
人身体上得病，有时候就是从想不开，生一口气开始，气血不通畅，然后逐渐积累到后面形成了有形的病灶。
01 晒太阳
秋天的早晨，天气凉爽了很多。秋冬时节，最喜欢的是早晨把一切都收拾完毕，在窗前的榻榻米上盘腿坐着，晒晒后背，听着轻音乐，在电脑上码字。
阳光晒到的地方不仅是在后背，还有腰，腿甚至脚底心。如很多太阳能物品需要在太阳下充能一样，人也可以通过太阳来补充阳气，消散寒气。尤其是在寒冷季节即将到来时，体内需要储存好能量，以备御寒之需。
寒冷不仅的是季节，还有外在环境上的，转年已来到下半年的时光了，虽然正常来说秋冬季节是收藏的季节，但是也是肃杀凋零的季节，生活中很多大的开销也都聚集在下半年。
所以需要提前做好打算，在天气逐渐转寒之时，首先要注意照顾好身体的健康。人不一定每天日进斗金才算是有福气，能避开了很多的额外的损失和伤害，就已经在受益了，然后对关系和财富上的观念也有一定的梳理，有需要调整的地方，循序渐进地去做，不盲目，不冲动。
02 学习圣心修身齐家
一个家庭也是如此，家人之间能和睦，健康，大家都相安无事，其实就是身在福中了。平常就是幸福，能安于平淡，才可能走得更远，灵活度也更高。
平时注重家庭中能量的补充，不管是在可见的居住环境上，还是家庭无形的氛围上，都可做清理和维护。
不过，在齐家的过程中，人需要先修身，可以把儒释道的思想融汇起来用，使自己更加接近真理。
在家里做事情的时候，如果发心在更大的层面上，比如想这件事是我愿意这样做，是我需要这样做，我希望自己能看见你，关心你，我做这些事不是为了让你觉得亏欠我，要回报我，也不是为了争夺什么，那么自然会少很多的怨气。
人不带着怨气做事情的时候，纷争也会减少很多。
就像晒太阳的时候，会感觉到太阳无私地给我们温暖和能量，只要你需要，它就无分别地照耀着你，它不会说你看我一直在照着你呢，你看我给你带来多少温暖啊，这就是自然的道。
03 无为而无以为
老子的《道德经》主张人要效法自然之道，无为而无以为，最好的德行，是顺应自然，不故意有所为，发挥人的自然性——“道”和“德”。
老子说：圣人之道为而不争，也如孔子说的：放于利而行则多怨。
当人们在社会性中迷失的时候，可以通过观察自然，学习自然之道，胸怀和能量也会有所扩大和提升。
傅佩荣老师在一段视频里提到老子的“无为”被日本医生借鉴而发明了一种治疗抑郁症的疗法——森田疗法，他说无为而为是个很好的启发：不必把结果看得过分重要，说我一定要怎么样不可，那样太过执着了，不但活得很辛苦，万一结果不能实现，那种打击就会带来很多心理问题。
关于森田疗法，中医师李辛也曾在《精神健康讲记》中提到过。
其重点是：一、接纳自己正处在不佳的状态。二、学习带着这个痛苦在生活中做力所能及的事情，带着痛苦跟外界交流，小心地处在自己可以接纳应对的范围内，逐渐等待自己恢复。（此内容来源于网络）
人身体上得病，有时候就是从想不开，生一口气开始，气血不通畅，然后逐渐积累到后面形成了有形病灶。
所以，作为中国人很幸运的是：可以更方便地接触和学习古之圣贤留下的经典。比如南怀瑾老先生提到的释迦牟尼佛的佛法，老庄以及《易经》，都是治心的药，也是治心的方法。读经典，在一定程度上可自救，可防治心身的疾病。
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