——记都市达人户外群川西行
这天早上6时，由都市大人户外群群主老虎驾驶的自驾车，在薄薄的晨曦掩映中，极轻快的驶出武威，一路奔向川西。
驶入G7高速不一会儿，朝霞初现，映红东方。只见在那满红的天际中，一道如彩带般五彩的丝云像画家的笔饱蘸颜料写意般迅疾泼出，合着我们行驶的方向，一路飘移，笑意盈盈，像极了在挥手相送我们。
就在这时，红彤彤的太阳急急地露出了小半个脸，并且逐渐向上爬升，很快就跳出了地平线。顿时，霞光万道，瑞彩千条，一片晴明。
望着如洗的蓝天，我说：
“今天是个好天气。”
老虎群主附和道：
“今天也是一个好日子。我专门查了日历，今天是个吉日，没有忌讳。适合远行。”
两个人就这样有一句没一句的搭讪着，像是完成了一件藏在心里许久的心事，脸上溢满了兴奋——
属于阿坝和甘孜两州所在地的川西，高原藏区孕育了最美的自然风景和独特的人文环境。
当你领略过九寨、黄龙及其周边一些自然风光，或偶尔让色达、四姑娘山等视频图片进入你的视野后，终是忍不住，梦里都想一睹川西稻城亚丁、新都桥、色达、甲居藏寨、贡嘎雪山、泸定桥等川西优美的自然风光。
当这些图片浮现在脑海中的时候，眼前仿佛出现了一道最丰富的人文景观、最真的藏传佛教、最壮美的自然风光为一体的景观长廊。
想想都激动。一祯祯图片幻化成一个个美景，就那样静静躺在川西那片大地上，等待着我们的双眼去发现，等待着我们的双脚去丈量。
那里有稀薄纯净的空气，有红色古老而又神秘的信仰，更有惊艳世界的风景，一个位于青藏高原东南和横断山脉的交汇处，来了便会爱上的秘境。
于我，则多了一层惦念。曾出生在这片土地上、获得过矛盾文学奖和鲁迅文学奖的阿来，凭他对嘉绒藏区历史的深刻认识与复杂藏区佛教的情怀集合，通过《尘埃落定》等多部作品，展现了佛教与现代的冲突与张力，由是有了深深的思考，发出“我在哪里，我是谁”的发问。
他在《大地的阶梯》一书中这样描写他生长的地方：
“夕阳照亮了一川河水，也辉耀着烈烈远山，一座又一座青碧的山峰牵动着我的视线，直到很辽远的地方。”
“从此以后，我在群山各个角落进进出出，每当登临比较高的地方，极目远望时，看见一列列的群山拔地而起，逶迤着向西而去，最终失去陡峻与峭拔，融入青藏高原的壮阔与辽远时，我就会想到这个有关阶梯的比喻。”
文中作者借用年轻喇嘛的话，将那些山形容为阶梯：
“我看那些山，一层一层的，就像一个一个的梯级，我觉得有一天，我的灵魂会踩着这些梯子去到天上。”
在作者的心里，伴随地理阶梯抬升的同时，我们能感觉到他某种精神境界的提升。
这一点像是我们游走在祁连山深处的藏族村落，能体会到作者的思虑：
“当你进入那些深深陷落在河谷中的村落，那些种植小麦、玉米、青稞、苹果与梨的村庄，走进那些山间分属于藏传佛教不同流派的或大或小的庙宇，又会感觉到历史，感觉到时代前进之时，某一处曾有时间的陷落。”
我不仅想问，与我们雪域高原相近的川西，怎么就产生了如此著名的本土作家？
我心心念念的想去走一走，看一看。
不成想在一个意想不到的时间节点促成了心许意久的愿望。
应当说这也是群里计划中的远行。去川西嚷嚷了好长时间，各种机缘不凑，始终没能成行。
但这次的确又是一场说走就走的旅行。头一天闲来无事，闲侃说：
“去色达。”
老虎也没啰嗦，说：“走。”
我有些发愣，说：“啥时候？”
“明天。”老虎说。
“真的？几点？”
“明早六点。你规划线路，我发公告组织人。不管去几个人，这次再不等了，明天准时出发。
说完后，我调出存在微信中早已规划好的川西自驾游线路图发给了老虎。随后这份自驾计划出现在了群公告中。计划如下：
武威扎尕那色达游行程安排
第一天:武威—兰州—拉卜楞寺—碌曲—扎尕那
第二天:扎尕那—仙女滩—仙女湖——若尔盖草原—花湖—唐克（九曲黄河第一湾）——阿坝
第三天:阿坝—莲宝叶则—色达佛学院
第四天:色达佛学院—天葬台—汶川
第五天：汶川——剑门关——青木川
第六天：青木川——武威
草草规划后，我们就出发了。
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