夜来回首，远看小说版《我的团长我的团》有感

截止到昨夜，《我的团长我的团》的小说版看到迷龙死了，看到龙文章一次次去见迷龙的遗孤，一次次的被上官戒慈下了老鼠药。尤其是看到这些恶战幸存者第三次回到收容站时，我的脑海中闪过《水浒传》中“征方腊损兵折将”这个章目，两个实力派，在彼此的厮杀中消亡，而最终得利的却并非为此付出惨痛代价的人。 夜来回首，远看小说版《我的团长我的团》有感 不是说日本可以比作方腊，因为在国内的论调中，方腊并不十恶不赦；而日本在那个年代确是十足的恶。可是，单从枭雄的观点出发，占着南天门的竹内联队，以及攻打南天门防线的炮灰团（虞啸卿的川军团），均值得尊敬一下。可是，“桃子”最后却被一种势力；一个没有资格的人摘走！最终，英雄的丰功伟绩成为他和这股势力手中的资本，换回更多的利益。而英雄却要沦落街头，甚至渐渐被人遗忘和唾弃！ 夜来回首，远看小说版《我的团长我的团》有感 《团长》只是部小说作品，杜撰的是一个个人物；就像金庸的小说借着历史，甚至篡改历史来呼应所要塑造的人物。但是《团长》无论是小说，还是连续剧，说的是中华民族几千年来未受之耻辱和未经历之灾难。但是，这段历史隔着许多的因素，就像《团长》小说的结尾：胜利了大家该庆祝，英雄该荣归故里。然而不是这样的，炮灰们第三次回到收容站，迷龙死在自己人的手中，就像巴顿死于车祸。历史也形同小说的结尾，突然在高潮之后拐了一个弯，去向了似乎是宿命中应该去的地方。并且在之后的若干年里，如果不是《团长》还可能再等若干年，人们才知道，在这之前无人问津。原来在那个年代，中国还有过远征军！就像人们不了解中国曾组织军队，以胜利者的身份去占领日本。 夜来回首，远看小说版《我的团长我的团》有感 所以，《团长》是宣传队，是广播员，让那些视线外的老兵，被关注！可是事实上按常理说他们本应就被关注。就像现在媒体传：德国政府对当年所有参加过二战德军的幸存异国老兵，采取等同于德国国民的待遇。《团长》立意不是新颖，不是剑走偏锋，而是怪异；里面的包袱很多，就像相声里那样。所以年轻人不喜欢看，好多人不想看。卡耐基在著书中就说：你不要指望说服别人承认犯了错误，没有人会主动认为自己是错的！卡耐基在书中为这个观点举了犯人、平凡人、名人（如林肯、罗斯福等），就为说明你不要去改变一个人。但是《团长》恰恰与这个观点相反，他想的是说说几亿人的龌龊，像鲁迅那样。所以网上有传：“《团长》是不是被禁播了，为什么被禁播了……”等等。 夜来回首，远看小说版《我的团长我的团》有感 《团长》里借龙文章的嘴说“国人就喜欢安逸，为了安逸连命都不要了”！唐基每每在关键时刻语出惊人（指桑骂槐），“若干年后，谁还记得我们？还记得在这里做过什么”；在郝兽医的坟前，说“……不过是我坐车，你走路罢了，都是老头子”，受一样的奔波苦。似乎人高人低在这世间都不容易…… 夜来回首，远看小说版《我的团长我的团》有感 仅此几点，不知有多少触痛了人们的痛点。可痛了又怎样？就像《团长》中炮灰们不解——仗不是打完了么？怎么还要受这么多的无罪之苦？唯龙文章对这种比战争还残酷的“仗”默而不语。无论我们想了多少，第二天还要面对自己的生活。既然这样，痛了还不如不痛，这或许就是《团长》的原罪。而往大了说，国人办事讲“气候”（现在叫蹭热度），国人讲“势”，讲“气候”，就像近年来票房火爆的《湄公河行动》、《红海行动》，包括《战狼》就是很好的例子。“你讲的正和吾意，我正有这个意思”——事儿办到这个地步的话，比拍马屁更有效。然而《团长》无论是小说还是电视剧，都不是这样，是麻烦。 夜来回首，远看小说版《我的团长我的团》有感 再退一万步讲：没有人相信叫花子会救国！就像二战中打下巴黎的，和参加巴黎入城式的，是两个部队，因为艾森豪威尔怕这只劲旅的衣衫褴褛影响到美军的整体形象。 夜来回首，远看小说版《我的团长我的团》有感 所以，一部虽然文笔并不文学的小说，想承载如同“我们从哪里来”一样的宏伟基调，说一件严肃的事，而这件事因为种种原因和因素，大家均讳疾忌医！