要想学到本事，只有一种方式，那就是行动。
保罗.柯艾略,巴西作家，这是他的第二本书。总体来说，感觉跟上一本相差不是很大，都是在找寻自我的途中发现生命存在的意义。发现真正的自我。
佩特鲁斯，保罗前往圣地亚哥朝圣路上的领路人。放弃不菲的收入，游刃有余的工作，舍弃心理上的安定感，其实对他来说还是有点困难。但是他知道自己需要改变。朝圣之路会潜移默化的改变他，让他逐渐明白一些事，正如上帝所说的那样：掩盖的事实，没有不露出来的，隐藏的事，没有不被人知道的。总之，正在发生的一切与他期待的恰恰相反。
佩特鲁斯的第一堂课是拉姆修行，即体验自己第一次接触这个世界的感受。保罗之所以会对朝圣之路充满犹豫，是因为他的过去困住了他自己。曾进失败过，因而害怕再次失败，曾经得到过，转而害怕再次失去。但是，为了找的自己的剑，他还是踏上了未知的旅程。拉姆修行的目的就是让保罗逐渐从过去中解放出来。在保罗的上一本小说中，牧羊少年表现出对四处旅行的向往，这篇文章他又重申了这个观点。借佩特鲁斯之口，保罗写出了以下一段话：远游是一种非常实际的体验重生的行为。你必须面对全新的环境，日子会过的缓慢很多。大部分情况下，你也听不懂别人的语言，就像是一个婴儿，刚从母亲腹中来到这个世界。你会更关心周围的事物，那是生存所系。你会变的更加靠近人群，因为遇到困难的时候，他们也许能帮上你一把。对于上天任何小小的恩惠，你都会受宠若惊，欣然接受，一辈子铭记在心。而且，因为一切都是新鲜的，你只会觉出她们的美，更加觉得是多么幸福。
执迷细节而忘了目标
第二堂课，速度灵操。实现人生目标的好坏，取决于我们选择的道路及通过的方式。所以，我们要从平日司空见惯的事物中发掘出视而不见的秘密。我们必须知道，时间的快慢由我们自己决定。
有关梦想，年少时，梦想在心中激扬迸发，势不可挡，只是我们还没学会如何去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自己，攻击自己，成了自己最大的敌人。我们会说自己最初的梦想太过幼稚难以实现，认为这些都是对现实缺乏认知的结果。我们扼杀了自己的梦想，因为害怕跟自己作对。 梦想被扼杀的第一个特征就是抱怨没有时间。我这一生认识的最忙碌的人总有时间做任何事，而那些无所事事的人倒神情疲惫，要做的事不多却不认真做好，还常常抱怨白日短暂。第二个特征就是无论做什么事都力求十拿九稳。因为我们不愿将人生看作是一场伟大的冒险。我们向生活所求甚微，同时又自认为聪明，公平和正确。日常生活的壁垒之外，我们能听见折戟之声，能闻到汗水和火药的气味，能目睹伟大的失败及战士眼中燃烧着的征服之欲。但我们永远理解不了那种快乐，那种战斗者心中才会拥有的无边快乐，成败与否并不重要，重要的是愿为自己而拼杀。第三个特征是平和，人生变成了星期日的午后，没什么大事要做，能给予的不多，而所求只会更少。而这时候我们觉得自己成熟了，丢弃了儿时的幻想，只求安身立命，事业有成。如果同龄人中还有谁说自己想要这个想要那个，我们就引以为奇，但事实上谁都明白，自己不过是放弃了为梦想拼搏，怯于与自己作对。（目测我已经到了星期天的程度）当我们拒绝了梦想寻得了平和，会拥有短暂的安宁。但死去的梦想会在心中腐烂，并扰乱整个生活。我们变得残忍起来，起初是对身边的人，后来是对自己。疾病和精神问题出现。我们始终想躲过战斗中的沮丧与失败，但到头来，这恰是怯懦的唯一遗产。然后，在某个阳光明媚的日子里，那死去和腐烂的梦想会让空气变得令人窒息，我们开始渴望死亡，渴望他把我们从所谓的十拿九稳，工作以及星期日午后的就可怕平和中解救出来。（其实，我心里渴望过上更危险的生活，我随时愿意奔赴陡峭险峻的山岭河暗流汹涌的海滩，只要我能拥有改变，改变和意料之外的事物带来的刺激。毛姆--月亮与六便士）
残忍灵操，在人类所有自我伤害的方式中，最坏的一种就是爱。我们总是为情所困，有人不爱我们，有人抛弃我们，有人不愿离开我们。若是单身，是因为没人爱我们。若是结婚，我们又把婚姻变成了奴役。我们都有过这样的体验。当发自内心的热爱某样东西、相信某件事情时，我们便会感觉自己拥有天下无双的力量，深信自己的信仰不可战胜。这种奇异的力量总是能让我们在正确的时刻做出正确的决定。大功告成之时，我们会对这种能力吃惊不已。因为在对抗自己的过程中，引领我们直达终点的正是热忱，其他一切都不重要。在人生的最初几年，热忱往往会展现它全部的能量。但是由于各种小挫折，我能会逐渐失去热忱。我们并不知道热忱是一股巨大的力量，能帮助我们夺得最终的胜利。可是我们却任它从指缝中溜走，殊不知人生的真谛也随之逃逸。我们厌倦无聊，屡屡失败，便怪罪起这个世界，却忘了正是自己放走了这一股摄人心魄的力量，它本可赋予一切意义，以热忱之形彰显博爱。
佩特鲁斯的故事。疯狂。骑士为爱而战。发起一个人的战争，他向自己许诺要完成一番惊天动地的伟业，好让心爱的女人永远记住自己的名字。于是向全国的武士发起挑战，只要战败，就必须誓死保卫所有前往圣地亚哥朝圣的平民安全，以此来证明自己才是最骁勇善战的骑士。（唐苏埃尔’德金奥内斯）这是一个疯狂的故事，可是他做到了。不管后来他又没有赢得心爱的姑娘，但至少她会记得他，所有前往圣地亚哥朝圣的人会记得他。
如果我喜欢目前做的事，那很好；如果不喜欢，改变总还来得及的。若是能够接受改变，就是让自己成为一片肥沃的土壤，让“充满创造性的想象力”在自己身上播撒种子。只有对自己感到满意，所有的一切才有意义。人生中最艰难的时刻，是看到自己的懦弱存在，却无力改变，不能投入战斗。若是这样，所拥有的知识反而有害。很多时候，命运会挑起一场变革，人们不得不接受。这场变革是一种想要击溃生活中的一切不如意而自发产生的行为和愿望。在人生的道路上，我们会常常遇到很多难题，比如穿过一道瀑布却不能被水击倒，因为必须让“充满创造性的想象力”发挥作用。你面对的，是一个生死攸关的挑战，没有时间做选择，战斗是你唯一的出路。人生中也有些必须在几条路中作出选择的难题，一个简简单单的决定可能会影响一个人的一生。做出正确决定的唯一方法是知道哪些决定是错的，你必须在积极无畏的考察别的道路后再做决定。
保罗的小说有一个特点就是特别喜欢首尾呼应的感觉。开始的一幕总会与即将结束的一幕产生关联性。正如他自己在文章快要结束的时候写的到“而现在类似的情景重演，或许也预示着一个好的结束”
人的一生会有许多征服，每一场背后都有同样的秘密，即是这世上最为简单的道理。这一场修行，保罗是来寻找自己的剑，一直以来，他念念不忘的问题只有他的剑会在哪里，会以怎样的方式出现在在他的旅程中。在故事结束的时候，他恍然大悟，这一场寻剑的朝圣之旅，最根本也是最主要的问题是“用剑来做什么”。保罗将全部经历都集中在什么时候找到剑，却不明白一个人如果对一样东西充满渴望，那一定是有明确的用途这是寻求回报的唯一目的。
人们总会在准确的时间到达那有人等着他的地方。
关于这本书，到现在为止，已经没有那么深刻的记忆。保罗的书，读过这两本之后，应该都有很多共同点。通过对旅途的描写来探索人性，挖掘人本身存在的意义。而这意义本身，简单归结只有两个字“行动”
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