暴露敌基督的灵（搭模斯月的重要异梦和启示）-21日禁食代祷的呼召
原创： 高约书亚 锡安守望者
“
在六月初耶路撒冷天门打开特会结束之后，神带领去到万国祷告殿一位华人守望者的住处，邻居住宅恰是梵蒂冈驻耶路撒冷大使馆，当求问圣灵是否有权柄时，圣灵说，你们只管去。于是在那里团队一起敬拜赞美、并依靠圣灵祷告争战。
2018年6月21日（搭模斯月8日）凌晨两点半左右做了一个异梦：我在一个城市中，经历了极大的复兴，全城的人都在齐同敬拜上帝，天上好像有门户开启。看到一只长多只角的好像牛一样的兽被牵出来，教皇面黄肌瘦，脸上透出黑暗和邪恶向我说话，带着嘲讽和讥笑：你是带来复兴的那人吗？之后看到他躲进到一个堡垒里面，我跟几个战友也进到里面。在一个大厅里，我看到五角星形状的升降台从地下升起来，有邪恶敌人从其中出来，于是抵挡争战，其中有对付仇敌的兵器包括无人机，但似乎并无果效，后来边撤退边隐藏，找到其他失散的战友。之后看到自己与三位犹太人在一个洞穴样的小屋里祷告，好像是为军事遗留产业分割之事祈求，听到有声音说，要逃离这样的祷告。待离开之后遇到一起祷告的犹太人中的一位，他对我说，我遇见了弥赛亚。追问的时候，看到一位身着白衣、闪亮发光的人向我们两人显现，那人望着犹太人，似乎没有注意到我的存在。当我仔细观看的时候，他的侧部脸庞透露出黑暗、诡诈和邪恶。我私下里祷告用圣灵的火焚烧，但发现好像他并未受到影响和损伤。我知道那是敌基督！
（高约书亚）
”
1：关于搭模斯月🤓
【以西结书8:14】他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。
【出埃及记32:3-5】百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说，以色列阿，这是领你出埃及地的神。亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说，明日要向耶和华守节。
【民数记2:10-16】在南边，按着军队是流便营的纛。有示丢珥的儿子以利蓿作流便人的首领。他军队被数的，共有四万六千五百名。挨着他安营的是西缅支派。苏利沙代的儿子示路蔑作西缅人的首领。他军队被数的，共有五万九千三百名。又有迦得支派。丢珥的儿子以利雅萨作迦得人的首领。他军队被数的，共有四万五千六百五十名，凡属流便营，按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。
【民数记13:1-2】耶和华晓谕摩西说，你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。
【创世记49:3-4】流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位。因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。
【历代记上5:1】以色列的长子原是流便。因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出。长子的名分却归约瑟。
该月名称来自巴比伦历法，以巴比伦神祗搭模斯（Tammuz）的名字命名。犹太拉比们同意在神圣的犹太历中采用巴比伦偶像神祗名字的原因，就是借此提醒百姓要在这个季节里特别儆醒，注意抵挡、消灭偶像的权势。
搭模斯月是以色列百姓在旷野铸造金牛犊、摩西砸碎十诫法版的月份。🤓
搭模斯月是夏季的开始，犹太历夏季三个月是搭模斯月、埃波月、以禄月，分别对应流遍营的纛三个支派，即在摩西会幕南方安营的流遍、西缅、迦得支派。
搭模斯月是流遍支派的月份，流遍是雅各的长子，却因放纵情欲、滚沸如水而失去长子名分，好像以扫为了红豆汤出卖长子名分。两者都只顾念眼前身体上的情欲和需要，因此丧失神预备的上好祝福，甚至是命定。
搭模斯月是摩西打发十二个探子出去窥探迦南地的季节，探子窥探四十天后，于埃波月9日返回报恶信，导致十个探子倒毙旷野失去命定，以色列百姓在旷野绕路40年之久。
01十二探子在以实各谷
2：二十一日禁食的日子🤓
【耶利米哀歌1:3】犹大因遭遇苦难，又因多服劳苦就迁到外邦。她住在列国中，寻不着安息。追逼她的都在狭窄之地将她追上。
【撒迦利亚书8:19】万军之耶和华如此说，四月五月禁食的日子，七月十月禁食的日子，必变为犹大家欢喜快乐的日子，和欢乐的节期。所以你们要喜爱诚实与和平。
【耶利米书52:5-15】于是城被围困直到西底家王十一年。四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门，出城逃跑。迦勒底人正在四围攻城。他们就往亚拉巴逃去。迦勒底的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王，带他到哈马地的利比拉巴比伦王那里。巴比伦王便审判他。巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比伦王面前侍立的护卫长尼布撒拉旦进入耶路撒冷，用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。跟从护卫长迦勒底的全军就拆毁耶路撒冷四围的城墙。那时护卫长尼布撒拉旦将民中最穷的和城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。
【约珥书1:13-15】 祭司阿，你们当腰束麻布痛哭。伺候祭坛的阿，你们要哀号。事奉我神的阿，你们要来披上麻布过夜。因为素祭，和奠祭，从你们神的殿中断绝了。你们要分定禁食的日子，宣告严肃会，招聚长老，和国中的一切居民，到耶和华你们神的殿，向耶和华哀求。哀哉，耶和华的日子临近了。这日来到，好像毁灭从全能者来到。
【约珥书2:12-15】耶和华说，虽然如此。你们应当禁食，哭泣，悲哀，一心归向我。你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华你们的神。因为他有恩典。有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。或者他转意后悔，留下余福，就是留下献给耶和华你们神的素祭，和奠祭，也未可知。你们要在锡安吹角，分定禁食的日子，宣告严肃会。
【耶利米书6:14】他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说，平安了。平安了。其实没有平安。
【耶利米书6:16-17】耶和华如此说，你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间。这样，你们心里必得安息。他们却说，我们不行在其间。我设立守望的人照管你们，说，要听角声。他们却说，我们不听。
【耶利米书37:2】但西底家和他的臣仆，并国中的百姓，都不听从耶和华借先知耶利米所说的话。
【彼得后书3:3-4】第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说，主要降临的应许在哪里呢？
【犹大书1:18-19】他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人，随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。
【但以理书10:2-3】当那时，我但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
撒迦利亚书8：19中提到的四月五月禁食的日子，即从搭模斯月17日到埃波月9日，一共21天为期三周，被成为‘狭窄之地’或‘悲惨的困境’，是传统犹太人悲哀禁食的日子，期间不举行婚礼。
从本年搭模斯月17日即罗马日历的2018年6月30日晚开始，锡安守望者团队将开启为期21天的禁食祷告，不仅为个人、家庭守望祷告，也为教会、社区、城市、国家、以色列、七个山头七个领域代祷守望！🤓
历史上这个时期曾发生了许多灾难性事件，包括：🤓
搭模斯月17号：🤓
1：摩西在西奈山砸碎十诫石板。🤓
2：每日的牺牲止息。🤓
3：妥拉书卷在圣殿中被阿帕思多马斯(Apostomos)烧毁。🤓
4：一个偶像在圣殿中被竖立。🤓
5：耶路撒冷城墙被攻破。🤓
6：耶路撒冷大饥荒。🤓
埃波月9号：🤓
一：🤓1200 B.C.-神在旷野告诉以色列，他们那一代不会进入应许之地。
二：🤓586 B.C - 巴比伦军队摧毁了第一圣殿。
三：🤓公元70 - 提多和罗马军队摧毁第二圣殿。
四：🤓公元135 - “Bethar”巴尔·科赫巴的坚固营垒倾倒，结束了犹太人的最后一次试图独立的运动。
五：🤓公元136 - 罗马开始在圣殿所在地，建立异教城市。
六：🤓公元1096 - 第一个十字军东征开始。
七：🤓公元1290 - 犹太人从被英国驱逐。
八：🤓公元1306 - 犹太人从法国被驱逐。
九：🤓公元1492 - 费迪南国王和伊莎贝拉女王签署驱逐令。在7月，埃波月9号，所有犹太人不得不离开西班牙。
十：🤓公元1648 - Chmelnicky屠杀了成千上万的波兰犹太人。
十一：🤓公元1914年 - 第一次世界大战开始。
十二：🤓公元1942年 - 起草灭绝犹太人的计划，使二次世界大战范围升级。🤓
从历史上看，从搭模斯月17号到埃波月9号的21天，代表犹太人显著极为痛苦及毁灭的时期。🤓根据拉比教导，在这个时候猖獗的恶魔被称为“ketev”，意思是毁灭/极痛苦。🤓犹太拉比认为“ketev”不仅仅是瘟疫，而是一个带着权柄的魔鬼，藉由瘟疫制造死亡和毁灭。🤓正是在这个时刻，主耶和华借着祂的众先知释放有关耶路撒冷毁灭的预言应验了。🤓主后70年搭模斯月17号，罗马人攻破耶路撒冷城墙。🤓罗马军队在三周的时间内洗劫并摧毁了整个城市，直到埃波月9号，他们烧毁了圣殿。🤓在巴比伦和罗马俘虏耶路撒冷、圣殿被毁，都在这令人痛心的日期。据悉，在大屠杀期间，纳粹持续选择埃波月9号执行对犹太社区的屠杀，和其他由魔鬼启发摧毁犹太社区的行动。🤓
1994年7月16日，也是希伯来历的埃波月9号，21片舒梅克・利维九号彗星的碎片撞击木星。木星（按照异教神宙斯命名）被认为是偶像崇拜和异教的象征。在以色列历史上对犹太人最具毁灭性的事件，就是宙斯的图像被放置在神的圣殿被敬拜。我们持续庆祝光明节，因为犹太人马加比革命反抗的胜利，从圣殿中除去这异教的神，重新恢复圣殿敬拜。🤓
舒梅克・利维九号彗星，在这个特定的日期对木星产生攻击，明显极具先知性意义。诸天述说神的荣耀。这彗星被分成21个碎片，也代表着从搭模斯月17号到埃波月9号的21天，也就是巴西利斯克的灵（详见下文）施展运行其最大权柄的季节。🤓
耶利米发预言宣告耶路撒冷毁灭的时候，有许多的假先知起来释放假预言迷惑众人，君王、先知、祭司、领袖、众百姓都不愿意听从真先知的话。🤓
末后的日子，也会许多有好讥诮的人起来抵挡神，因为里面没有爱真理的心，不愿诚实寻求神，因着里面的私欲悖逆神，轻忽从神来的警戒。
但以理在波斯王居鲁士掌权的时候，曾有三个七日（21天）的禁食祷告，有极大的启示临到，同时，也有极大的属灵争战（但以理书10章）。
02 耶路撒冷被毁🤓
3：抵挡巴西利斯克的灵！🤓
【诗篇91:13】你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。
【诗篇91:6】也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。
【路加福音10:19】我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。
【以弗所书1:20-22】就是照他在基督身上，所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。
【歌罗西书1:16】因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。
【歌罗西书2:10】你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。
【箴言23:32】终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。
【以赛亚书11:8】吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
【以赛亚书14:29】非利士全地啊，不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从蛇的根必生出毒蛇；他所生的是火焰的飞龙。
【以赛亚书30:6】论南方牲畜的默示：他们把财物驮在驴驹的脊背上，将宝物驮在骆驼的肉鞍上，经过艰难困苦之地，就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地，往那不利于他们的民那里去。
【以赛亚书59:5】他们抱毒蛇蛋，结蜘蛛网；人吃这蛋必死。这蛋被踏，必出蝮蛇。
【耶利米书8:17】看哪，我必使毒蛇到你们中间，是不服法术的，必咬你们。这是耶和华说的。
【申命记32:24】他们因奢靡而饥饿，被瘟疫和苦毒吞吃。我也将差派野兽的牙齿，用地土中毒蛇的毒液抵挡他们。
这个季节是🤓《巴西利斯克（Basilisk）的灵》🤓在地上肆虐运行的时候，巴西利斯克是魔鬼的象征，其主要目的就是制造死亡和毁灭。🤓这灵使用瘟疫和其他的疾病所造成人们死亡的历史，可以追溯到古代以色列。🤓埃及人崇拜这个灵为「众蛇之主和王，震慑所有人，也不能被任何人毁灭」🤓。他们用巴西利斯克作为冠冕，放在他们所敬拜的众神头上，及其它埃及纪念碑之上。这表明撒但企图提升牠自己高于神，成为崇拜的对象。🤓
（巴西利斯克，又叫蛇尾鸡、鸡蛇兽）🤓（Cockatrice），或者翼蜥，在希腊和欧洲的传说里，是所有蛇类之王，并且能以眼神致人于死。根据Pliny the Elder的Naturalis Historia，巴西利斯克是一种有剧毒的小蛇，其爬行过的土地会留下有毒的黏液，而他的凝视同样也是致命的。
巴西利斯克这个词是从Basiliskos衍生出来，意为「戴菊鸟」或「王」，意思是从公鸡的卵子被蛇孵化出一个神话性的爬虫动物来。在圣经中，巴西利斯克有时被翻译成「毒蛇」或「虺蛇」。🤓
在巴勒斯坦的土地上，这个词通常被假定是表示蝰或角蝰，一种有强烈毒性的蛇，一般被认为是最危险的毒蛇之一。🤓显然，这灵的象征指出牠是黑暗者，抵挡上帝在地球上的目的。🤓在但以理书10章，我们发现波斯魔君抵挡加百列的行程，使神圣的旨意无法传递而延迟21天。🤓巴西利斯克也是一个高阶的执政掌权者，牠也想要拦阻神的旨意，并释放死亡的力量。在神话中描述，死亡的力量不仅在牠的呼吸中，甚至在牠的眼光中也有死亡力量。
鲍勃·琼斯（Bob Jones）曾领受一些关于这个灵的异象。鲍勃·琼斯已经在天堂与主同在了。戴保罗(Paul Keith Dvis)也写过这个同样的灵的文章。
1996年7月23日及1997年7月23日，主给鲍勃·琼斯异象，显示出这是一个强大的邪灵。主渴望我们理解并抵挡牠。在异象中清楚指示，这灵不想被揭发或被知道。此邪灵习惯在秘密处运作，以致不被人发现或拦阻。若是教会不祷告抵挡的话，这个十字架的大敌人，就有权柄在地上造成极大规模的破坏与苦难。这个邪灵就是巴西利斯克。
在1997年给鲍勃第二个异象中，这个灵比以前倍增了几百倍。这表明这灵的权柄目前正在逐步被给予及增加中。很显然的，在某些周期性的季节，这个灵有极大的力量，造成死亡和毁坏。此外，在1997 年异象中，这灵正在孵一窝蛋，想要定期的在地上生出愤怒和悲惨。
每次的启示，这黑暗的王子都在被暴露时显出惊讶。因为他习惯于在暗地里运作。牠隐藏的非常好，甚至不需要在黑夜中运作，像大多数的邪灵那样。他甚至可以在正午的光明下得胜。虽然他并不需要夜晚的黑暗，但就像所有的恶灵一般，他更喜欢隐藏在黑暗中。
在鲍勃·琼斯的异象中，圣灵给鲍勃诗篇91:13对付这邪恶的灵，并用悔改和坚定信念，宣告神话语，给予我们保护。如此，我们的心中便维持圣洁，并能发出战胜这个敌人所必需的神圣权柄。
在1997年巴西利斯克的异象中，鲍勃看到这黑暗者在靠近两座桥梁的中间，利用大风带来瘟疫、病毒和自然灾害，造成了极大悲惨的结果。在异象中，并经由犹太文学纪录确认，这灵在一年中的某个季节盛行。这个季节被犹太作家称为Bein Ha'm'tarim，意思就是“水深火热”或“困难危险”。这个季节为期三周，始于犹太历的搭模斯月17号到埃波月9号。🤓此时，这个灵十分活跃，若基督徒没有经由基督的宝血挑战牠，这灵就会主导这三周。这种高层次的权柄，不能透过个人的祷告，必须经由集体联合的代祷才能胜过。
在1997年给予鲍伯的异象里，飓风丹尼吹入阿拉巴马州莫比尔湾，完全符合“两座桥梁之间”的描述。按照圣经的定义，丹意思是“审判”，指向神将来的到来公义。飓风丹尼一反常态的反复在莫比尔湾十二个小时，倾倒40英寸雨还夹带着大风，似乎在自然界明显启示出这灵的真实。
根据犹太拉比的分享，从12:00正午至03:00🤓是这个邪灵极度活跃的时间。回顾近几年就会发现，这个季节已经经由风暴、干旱、洪水、极度炎热及洪水，产生了许多毁灭。如果这个邪恶的权势不因代祷而受到挑战，那么极巨大的毁坏就会临到众人。我们一定要出黑暗入光明，以致我们不会因缺乏对这个灵及牠如何运作的知识而灭亡。
正如恰克·皮尔斯的预言，这是个危险的季节（点击查看该预言），诗篇91篇是神给我们得胜的应许，在这个季节里，我们要借由悔改、依靠耶稣基督的宝血和圣灵之火的能力，来胜过一切执政的掌权的，来践踏蛇和蝎子的权势！
03 巴西利斯克🤓
4：暴露龙兽假先知的权势！🤓
【创世记10:8-10】古实又生宁录，他为世上英雄之首。他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说，像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。他国的起头是巴别，以力，亚甲，甲尼，都在示拿地。
【创世记10:8-10】古实又生宁录，他为世上英雄之首。他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说，像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。他国的起头是巴别，以力，亚甲，甲尼，都在示拿地。
【创世记11:4-9】他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。
【以西结书8:14】他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。
【耶利米书44:17】我们定要成就我们口中所出的一切话，向天后烧香，浇奠祭，按着我们与我们列祖，君王，首领在犹大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一样。因为那时我们吃饱饭，享福乐，并不见灾祸。
【列王记下23:6】又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧，打碎成灰，将灰撒在平民的坟上。
【启示录17:3-5】我被圣灵感动，天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子宝石珍珠为妆饰。手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。在她额上有名写着说，奥秘哉，大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。
【耶利米书23:16-17】万军之耶和华如此说，这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象是出于自己的心，不是出于耶和华的口。他们常对藐视我的人说，耶和华说，你们必享平安。又对一切按自己顽梗之心而行的人说，必没有灾祸临到你们。
【启示录13:6-8】兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给他，制伏各族各民各方各国。凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。
搭模斯是古巴比伦牧羊人所崇拜的神明，据传掌管生育、农业和植物生长，相传搭模斯每年都在夏至的时候死去，然后在春天的时候复活。🤓美索不达米亚炎热干燥的夏季被认为是由搭模斯每年的死亡引起的，会带来种植作物的枯萎，每年仲夏，在美索不达米亚的各个地方，信徒都在举行公开的司农仪式为搭模斯哭泣，以期通过哭声将之唤醒，好使种植作物复苏。这就是以西结书中妇女为搭模斯哭泣的原因。🤓
有记载说搭模斯的配偶是伊婻娜女神，伊婻娜又叫作伊什塔（Ishtar），在不同的时期，她的名字又叫作：伊斯塔斯、伊斯特尔（西方复活节的英文名称Easter）、亚斯他录、亚舍拉、阿佛洛狄特、阿司塔特、天后、圣母玛丽亚、自由女神等。🤓
另据其它记载传说，伊什塔是造巴别的叛逆之王宁录的妻子，又叫塞米勒米斯（Semiramis），是地上一切娼妓和淫乱之母。相传宁录死后，升到天上成了天上其中一颗光亮的星，而这星的星光照射到伊什塔的身上，伊什塔便怀孕，诞下了搭模斯，搭模斯的出生，象征宁录转世重生。后来搭模斯与其母亲伊什塔结婚，代表宁录与伊什塔的继续联合，成为乱伦可憎之事。到古埃及时期，搭模斯和伊什塔的传说经历就演变成了荷鲁斯和哈托尔的故事。🤓
公元六世纪时，中东的一些早期基督徒借用了伊什塔哀悼搭模斯死亡的诗歌，编纂成为圣母玛利亚为她的儿子耶稣的死而哀悼的故事。
罗马天主教中圣母玛利亚怀抱婴孩的形象源自古巴比伦伊什塔孕育搭模斯的传说，跟古埃及哈托尔怀抱婴孩荷鲁斯故事如出一辙。🤓根据恰克·皮尔斯之前的分享，摩西十灾中上帝降下的每一灾，事实上都是击打古埃及崇拜的一个神明，而最后一灾击杀埃及长子，就是特别对付哈托尔和荷鲁斯之灵。
在6月初耶路撒冷天门打开特会结束之后，神带领去到万国祷告殿一位华人守望者的住处，邻居住宅恰是梵蒂冈驻耶路撒冷大使馆，当求问圣灵是否有权柄时，圣灵说，你们只管去。于是在那里团队一起敬拜赞美、并依靠圣灵祷告争战。
2018年6月21日（搭模斯月8日）凌晨两点半左右做了一个异梦：我在一个城市中，经历了极大的复兴，全城的人都在齐同敬拜上帝，天上好像有门户开启。看到一只长多只角的好像牛一样的兽被牵出来，教皇面黄肌瘦，脸上透出黑暗和邪恶向我说话，带着嘲讽和讥笑：你是带来复兴的那人吗？之后看到他躲进到一个堡垒里面，我跟几个战友也进到里面。在一个大厅里，我看到五角星形状的升降台从地下升起来，有邪恶敌人从其中出来，于是抵挡争战，其中有对付仇敌的兵器包括无人机，但似乎并无果效，后来边撤退边隐藏，找到其他失散的战友。之后看到自己与三位犹太人在一个洞穴样的小屋里祷告，好像是为军事遗留产业分割之事祈求，听到有声音说，要逃离这样的祷告。待离开之后遇到一起祷告的犹太人中的一位，他对我说，我遇见了弥赛亚。追问的时候，看到一位身着白衣、闪亮发光的人向我们两人显现，那人望着犹太人，似乎没有注意到我的存在。当我仔细观看的时候，他的侧部脸庞透露出黑暗、诡诈和邪恶。我私下里祷告用圣灵的火焚烧，但发现好像他并未受到影响和损伤。我知道那是敌基督。
搭模斯被描述的经历传说都跟耶稣类似，比如牧者的身份、是圣母怀里的婴孩、堕落之主的儿子、掌管生命和丰收、死里复活等，所以是敌基督的预表形像，即启示录中兽的角色。
伊什塔就是圣经中提到的亚斯他录、亚舍拉、天后，也是启示录17章中的巴比伦大淫妇和一切可憎之物的母，如今在梵蒂冈以玛利亚的形像被敬拜，而根据撒督·孙大索先知被主耶稣造访教导的经历，当今的教皇就是启示录19：10中的假先知，他极力推进地上宗教的大联合。
宁录曾造巴比伦的黑暗祭坛，就是想要通天的巴别塔，想要抢夺神的座位，代表龙的权势，是悖逆之子撒但的代表。
启示录中提到的龙、兽、假先知是邪恶黑暗势力的三位一体，对应古巴比伦宁录、伊什塔、搭模斯所担任的角色。
耶利米先知预言耶路撒冷被毁、犹大被掳的时候，曾反复提到假先知、假预言的事，百姓都相信平安稳妥的谎言，被迷惑不能分辨真先知的预言，就是耶路撒冷要被毁灭。这个季节要分辨假先知（耶23：28-糠秕、耶24：2-坏无花果、耶28-哈拿尼雅），只有真实悔改、弃绝悖逆拜偶像的道路、回转归向独一真神上帝，才会有真正的平安和安息！
每个年度循环都有一个这样的仇敌肆虐运行的季节，这个季节就是搭模斯月、埃波月间狭窄之地的日子，仇敌看起来会得到权柄胜过圣徒（启13：7），但这是被神所允许的，神依然在一切事上掌权，这个季节预表末后三年半敌基督掌权的日子，但神的百姓要刚强壮胆、奋力兴起、谨慎自守，也当付上代价、禁食祷告、靠着圣灵竭力争战，要在每个这样的季节里预演彩排、操练胜过敌基督、假先知的权势，这样，当末后的时刻，才能在敌基督掌权的时候得胜！
04 巴别塔
5
悲剧重演的属灵根源！
【耶利米书52:6-7】四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门，出城逃跑。迦勒底人正在四围攻城。他们就往亚拉巴逃去。
【阿摩司书8:11】主耶和华说，日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
【创世记41:54-57】七个荒年就来了。正如约瑟所说的，各地都有饥荒。惟独埃及全地有粮食。及至埃及全地有了饥荒，众民向法老哀求粮食，法老对他们说，你们往约瑟那里去，凡他所说的，你们都要作。当时饥荒遍满天下，约瑟开了各处的仓，粜粮给埃及人。在埃及地饥荒甚大。各地的人都往埃及去，到约瑟那里籴粮，因为天下的饥荒甚大。
【耶利米书1:16】至于这民的一切恶，就是离弃我，向别神烧香，跪拜自己手所造的，我要发出我的判语，攻击他们。
【耶利米书7:8-10】 看哪，你们倚靠虚谎无益的话。你们偷盗，杀害，奸淫，起假誓，向巴力烧香，并随从素不认识的别神，且来到这称为我名下的殿，在我面前敬拜。又说，我们可以自由了。你们这样的举动是要行那些可憎的事吗。
【耶利米书7:17-19】 他们在犹大城邑中和耶路撒冷街上所行的，你没有看见吗。孩子捡柴，父亲烧火，妇女抟面作饼，献给天后，又向别神浇奠祭，惹我发怒。耶和华说，他们岂是惹我发怒呢。不是自己惹祸，以致脸上惭愧吗。
【耶利米书11:13】犹大阿，你神的数目与你城的数目相等。你为那可耻的巴力所筑烧香的坛也与耶路撒冷街道的数目相等。
【耶利米书32:34-35】竟把可憎之物设立在称为我名下的殿中，污秽了这殿。他们在欣嫩子谷建筑巴力的邱坛，好使自己的儿女经火归摩洛。他们行这可憎的事，使犹大陷在罪里，这并不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。
【创世记37:26-27】犹大对众弟兄说，我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢。我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他。因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。众弟兄就听从了他。
【马太福音27:25】众人都回答说，他的血归到我们，和我们的子孙身上。
【使徒行传1:16-20】弟兄们，圣灵藉大卫的口，在圣经上，预言领人捉拿耶稣的犹大。这话是必须应验的。他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一分。这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。因为诗篇上写着说，愿他的住处，变为荒场，无人在内居住。又说，愿别人得他的职分。
【哥林多后书3:14-16】但他们的心地刚硬。直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
【罗马书11:1】我且说，神弃绝了他的百姓吗。断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。
【罗马书11:11】我且说，他们失脚是要他们跌倒吗。断乎不是。反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
【罗马书11:25-27】弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了。于是以色列全家都要得救，如经上所记，必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。又说，我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
【耶利米书31:35-37】那使太阳白日发光，使星月有定例，黑夜发亮，又搅动大海，使海中波浪砰訇的，万军之耶和华是他的名。他如此说，这些定例若能在我面前废掉，以色列的后裔也就在我面前断绝，永远不再成国。这是耶和华说的。耶和华如此说，若能量度上天，寻察下地的根基，我就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。这是耶和华说的。
【以赛亚书62:6-7】耶路撒冷阿，我在你城上设立守望的。他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
【马太福音23:39】我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说，奉主名来的，是应当称颂的。
存在两种时间上的循环。第一种是属神的祝福循环，神会借着祂设定的安息日、月朔、节期、安息年、禧年、70年等大小时间的周期释放祝福和丰盛；第二种是仇敌辖制的咒诅循环，从士师记中可以看出这个咒诅循环：以色列百姓受仇敌辖制—>谦卑呼求神—>神立士师拯救—>安逸不久便远离神—>再次受仇敌辖制，如此往复。
在这个21天‘狭窄之地’季节里，咒诅、灾害等事件反复发生的原因，在于历史上关联的这个季节循环里，神的百姓犯了大罪（耶4：18），受了裂口破坏的大伤（耶14：17；哀2：13），若无代祷者起来堵破口，神就施行审判，任凭仇敌掳掠和毁坏！
当耶利米的时候，耶路撒冷城内有大饥荒，耶路撒冷被巴比伦攻破，百姓被掳掠，因为拜偶像、离弃神（耶1：16），饥荒的属灵根源是不听神的话（摩8：11）！
每个神的儿女要对照耶利米书里神的话来省察，对照自己是否有背约、拜外邦神（巴力-世界和宴乐、天后-情欲和淫乱、摩洛-堕胎就是拿儿女献祭）、不遵行神的话、离弃神的律法、百姓犯罪、起假誓、说谎话、行诡诈、行奸淫、欺哄邻舍、欺压寡妇和孤儿、厌恶公平、曲枉正直！
创世记中雅各家的一切遭遇，可以看到一些属灵的原则：当雅各行诡诈欺骗父亲抢以扫长子名分祝福，当拉结私藏偶像，当流遍污秽父亲的床榻，当西缅和利未在暴怒中报复示剑，当犹大与儿媳拉玛行淫，当雅各众子出卖约瑟，罪带来的患难就抓住雅各家，这就是雅各家遭难日子的根源！
雅各是神特别拣选的子民，是神的以色列和教会，若雅各家行在神的道路上，全地就因此蒙福，若雅各家犯罪跌倒，全地也因此受咒诅，约瑟在埃及地掌权时候的七年饥荒即来源于此！
当以色列百姓抱怨埋怨，因着惧怕铸造金牛犊，当十个探子报恶信，宣告怀疑、惧怕和不信，离弃真神，那位圣洁忌邪的神就发烈怒，掩面不顾祂的百姓，任凭仇敌掳掠杀害！虽有摩西和撒母耳站在祂面前代求，祂的心也不顾惜这百姓（耶15：1）！
当犹大出卖约瑟，当犹大出卖耶稣，当耶稣被交官时候，犹大家的百姓宣告说：钉他十字架，流耶稣血的罪要归到他们和他们的子孙，咒诅就一直在那里觊觎停留，使他们被帕子蒙蔽不能认识弥赛亚，但神从未弃绝祂的百姓（罗11：1；耶31：35-37），直到命定的日子，神必洗净雅各家的一切罪恶，以色列全家都要得救！
在这个咒诅在遍地和以色列游行的时刻，耶路撒冷城墙上的守望者代祷者要兴起为以色列和百姓守望祷告，昼夜不静默呼吁耶和华，不使祂歇息，只等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在全地成为可赞美的（赛62：6-7）！
锡安的女子应当宣告启示录7章里神的救恩临到以色列的十二支派！宣告以色列全家得救、复兴以色列国的时候已经来到！在全地和耶路撒冷宣告：那奉主名来的，是应当称颂的！
05 约瑟被下在坑里
6
神的领袖们，巨人是你们的食物！
【出埃及记32:3-5】百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说，以色列阿，这是领你出埃及地的神。亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说，明日要向耶和华守节。
【民数记13:2-3】你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去。他们都是以色列人的族长。
【民数记13:30-33】迦勒在摩西面前安抚百姓，说，我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。但那些和他同去的人说，我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说，我们所窥探，经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样。据他们看，我们也是如此。
【列王记上12:28-31】耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说，以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难。这就是领你们出埃及地的神。他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。
【撒母耳记上15:23-24】悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。扫罗对撒母耳说，我有罪了，我因惧怕百姓，听从他们的话，就违背了耶和华的命令和你的言语。
【诗篇16:4】以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不题别神的名号。
【但以理书3:4-7】那时传令的大声呼叫说，各方，各国，各族的人哪，有令传与你们，你们一听见角，笛，琵琶，琴，瑟，笙，和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。因此各方，各国，各族的人民一听见角，笛，琵琶，琴，瑟，和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
【腓力比书4:13】 我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
【撒迦利亚书4:6】万军之耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。
【哥林多前书15:24-26】再后末期到了，那时，基督既将一切执政的，掌权的，有能的，都毁灭了，就把国交与父神。因为基督必要作王，等神把一切仇敌，都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌，就是死。
【民数记14:9】但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民。因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们。
以色列百姓因为摩西上山迟迟不回而在旷野中担心惧怕，因此铸造金牛犊，并说，看哪，这就是那位领你出埃及地的神（出32：4）！如今以色列百姓把金牛犊替代了那位带领他们出埃及的神！敌基督的原意就是替代基督、假冒基督，所以敌基督会伪装自己，装扮成光明的天使，而不是直接在凶恶中显露出来，为了是要迷惑百姓，甚至连选民都迷惑了（太24：24）。
当十个探子看到自己在亚衲族的巨人面前好像蚱蜢一样的时候，里面就被惧怕的灵辖制，这样的惧怕源自对神的不信和怀疑，源自他们太专注于自己的能力，这时候自己的能力和势力替代了神的能力，就成了敌基督的金牛犊/偶像。当我们惧怕生命中的各样巨人，当我们看环境大过神的能力，就要来察看里面是否有无形的金牛犊，是否把自己当作偶像，代替了神？！
在这个季节让圣灵帮助你，找出任何在你生命中替代基督的有形或者无形的金牛犊/偶像，这偶像或许是你以往的习惯、熟悉的方式、服事的经验、祷告的模式、神学的观念、狭隘的框架、传统的知识、对神固化的认知等，也或许是你所依赖、倾注、付上的爱、精力、代价，在某些对象上面是比主耶稣更多的，比如你的孩子、儿女、父母、家庭、工作、金钱、服事等，注意不要叫这些替代神，成为你的偶像！
亚伦是百姓中间作领袖的，当他开始惧怕人而听从他们，他就失去分辨的能力，把自己和百姓陷入危险之中；被摩西打发去迦南地窥探的十二个探子是从十二个支派中特别拣选出来的首领，是以色列百姓中间作领袖的，当他们惧怕敌人，就失去了命定，并使众百姓跟着跌倒，并且旷野绕路40年；扫罗王因惧怕百姓而拒绝听神借先知撒母耳的吩咐，就是毁灭一切亚玛力的当灭之物，悖逆顽梗与拜偶像一样，他便因此失去了神赐的命定、位分和呼召；当以色列的王耶罗波安因惧怕百姓去犹大耶路撒冷神的殿献祭而转向犹大王，就在但和伯特利设立两个金牛犊，成为随后历代中以色列国的网罗！
这是关于领袖的季节，领袖们要因着神所托付的权柄及影响力而格外谨慎，不要成为羊群中瞎眼领路的！在神的家作使徒、先知、牧者、长老、领袖的要特别警醒祷告，向主求敬畏耶和华的灵，好使自己和百姓不因惧怕人、求人的荣耀而走迷，应当单单敬畏那独一的真神上帝！
神所设立的领袖们，你若惧怕你的仇敌，或是众百姓，或是君王、祭司和领袖，当向神求以西结金刚钻一样的面额，比火石更硬（结3：8-9）！
在这个时候，神的领袖们要弃绝一切的虚假，特别是假谦卑和假属灵，其根源在于自义和骄傲，要靠主的恩典来破除一切的偶像、疑惑、小信、不信、胆怯、惧怕、怒气、悖逆、顽梗，并要识破仇敌的计谋，抵挡惧怕之灵和恶魔权势，依靠基督的能力争战祷告，践踏死亡和阴间的权势，不要让撒但趁着机会胜过我们，因为我们并非不晓得牠的诡计（林后2：11）！
在这个季节，让圣灵的能力来更新你的灵魂体、来更新心思意念（罗12：2），让耶稣基督的仁爱、顺服、谦卑、柔和、信实、刚强生命性情和九样的圣灵果子（加5：22）都彰显在你的生命中！
保守自己的嘴巴和舌头，注意口里的宣告，万不可让怀疑和不信、抱怨和苦毒、胆怯和咒诅（民14：2）从你口里出来。不要看四围的环境，不要看自己和仇敌，向上举目注视耶稣，纵使你的环境（疾病、患难、困苦）你的仇敌比你强壮，看起来好像亚衲族的巨人，领受约书亚和迦勒的心志和能力，学习他们的宣告：我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜，因为仇敌是我们的食物（民13：30；14：9）！
即使全世界都抵挡你，也要心里依靠神坚固，好像约书亚和迦勒一样，哪怕百万的群众起来攻击你，即使仇敌如急流的河水冲来，也不要惧怕，而要坚定依靠神，因为下一刻神的荣光就要为你显现，为你申冤，因为祂是你的保护和盾牌！（民14：10）
06 大卫和歌利亚
7
禁食祷告，穿越狭窄之地！！
【耶利米书3:22】你们这背道的儿女阿，回来吧。我要医治你们背道的病。看哪，我们来到你这里，因你是耶和华我们的神。
【耶利米书4:1】 耶和华说，以色列阿，你若回来归向我，若从我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被迁移。
【申命记8:5】 你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
【约伯记5:17】神所惩治的人是有福的。所以你不可轻看全能者的管教。
【希伯来书12:5-8】你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢。管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
【耶利米书5:1】你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去，在宽阔处寻找，看看有一人行公义求诚实没有。若有，我就赦免这城。
【以西结书22:30】 我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。
【以赛亚书58:12】那些出于你的人，必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。
【诗篇106:23】所以，他说要灭绝他们。若非有他所拣选的摩西站在当中（原文作破口），使他的忿怒转消，恐怕他就灭绝他们。
【以赛亚书62:6-7】耶路撒冷阿，我在你城上设立守望的。他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
【约珥书2:12-13】耶和华说，虽然如此。你们应当禁食，哭泣，悲哀，一心归向我。你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华你们的神。因为他有恩典。有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。
【约珥书3:9-10】当在万民中宣告说，要预备打仗。激动勇士。使一切战士上前来。要将犁头打成刀剑，将镰刀打成戈矛。软弱的要说，我有勇力。
【历代记下7:14】这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
【雅各书5:16】所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。
【耶利米书31:35-37】那使太阳白日发光，使星月有定例，黑夜发亮，又搅动大海，使海中波浪砰訇的，万军之耶和华是他的名。他如此说，这些定例若能在我面前废掉，以色列的后裔也就在我面前断绝，永远不再成国。这是耶和华说的。耶和华如此说，若能量度上天，寻察下地的根基，我就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。这是耶和华说的。
【以赛亚书6:10】要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。
【何西阿书6:1】来吧，我们归向耶和华。他撕裂我们，也必医治。他打伤我们，也必缠裹。
【耶利米书29:11-14】耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。耶和华说，我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。
【出埃及记32:31-32】摩西回到耶和华那里，说，唉，这百姓犯了大罪，为自己作了金像。倘或你肯赦免他们的罪，不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。
当逼迫的环境兴起，当冒犯和患难临到，甚至你的城墙圣殿被毁、被仇敌掳掠，要悔改回转归向神，若你回转，祂便医治裹缠（何6：1）！
每个神的真儿女，若不行在祂的道路中，神都会管教。因为被神惩治是有福的（伯5：17）！因为主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子，如不受神的管教，就是私子，不是儿子。神的管教是为了祂儿女永久的益处，是叫我们与祂的圣洁国度有份（来12：4-13）！
这个季节神的儿女要特别保守舌头和心思意念！靠圣灵的能力除灭眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲！在心灵和诚实的里面敬拜真神，弃绝一切的金牛犊和替代神的偶像权势！弃绝一切的虚假，分辨抵挡耶洗别、巴兰、一切假先知的谎言，除掉里面隐藏的诡诈、好讥诮、诽谤的恶心，不像耶利米时候的众百姓、首领和祭司一样！
在这个仇敌肆虐的季节，若不慎被冒犯，被仇敌攻击掳掠，要学会依靠基督的能力去爱和饶恕，谨慎不要被疑惑、怀疑、小信、不信、愁苦、忧虑、惧怕、烈怒抓住！
诚然神永不弃绝祂的百姓，抓住神的应许、持定圣约，领受基督的爱和负担，靠着圣灵为个人、家庭、教会、城市、国家、百姓、以色列劬劳流泪代求，让神的怜悯向审判夸胜（雅2：13）！学习圣经中圣徒代祷的样式，站在活人死人中间，立定在破口中守望代祷，比如亚伯拉罕、摩西、但以理、耶利米一样代求！
神的守望战士们要祷告求主赐下能听的耳，可以分辨听到从神来的警戒的角声，快速兴起并回应，站在当站的位置位分中！！
神的勇士当像但以理一样付上代价，开启21天的禁食祷告，呼求神的国度和旨意加速临到地上！
这个季节尽管是仇敌肆虐的时候，但却是最初神命定的荣耀季节，因为这正是摩西带下至高启示（十诫法版和律法）下山的时候，本来命定极大的福分却因以色列百姓拜金牛犊而失去，然而这极大的启示却是向愿意像摩西一样付上代价的百姓预备的。这也正是神要带领祂的百姓到迦南地入口的时候，本来荣耀得胜的门户却因十个探子的不信和惧怕而暂时关闭，然而这门户单向那些约书亚、迦勒一样刚强的勇士们开启！所以荣耀的季节原本属乎神刚强的儿女！
这个季节是以西结看到蓝色宝座前神烈火形像的时候，这是亲近神的季节，当竭力寻求祂，祂必叫我们寻见！
好比流遍，原本神命定是要他得长子的祝福，然而流遍却因体贴肉体而失去这福分，尽管最后依然可以得救（启7：5）。神给你的命定也是要你居首位、得长子名分下双倍的产业和祝福、进入到应许之地，不要因为顾念眼前肉体的情欲和需要而失去神为你存留的上好福分！
在刚进入搭模斯月聚集祷告的时候，我灵里看到穿山甲般的黄金盔甲从神那里释放出来，这些属天的军装可以帮助我们穿透大山和坚固的营垒，又有鹰的翅膀穿戴在我们身上，可以使我们在高处翱翔。
要知道耶和华向你所存的赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望（耶29：11）。诗篇147：2-3节是神赐下给祂的战士关于这个季节的应许：耶和华建造耶路撒冷，聚集以色列中被赶散的人。他医好伤心的人，裹好他们的伤处。因为凡被仇敌毁坏的，耶和华必要建造；凡被仇敌赶散的，耶和华必要聚集；凡被仇敌损伤的，耶和华必要施行医治！
07 约书亚带领百姓进迦南地
祷告：
亲爱的阿爸天父，你是圣洁的烈火，我们赞美你、尊崇你，谢谢你把我们在这个季节带入到应许之地的入口，愿你赐下敬畏耶和华的灵给我们，赐下刚强壮胆的心和勇敢的灵，分赐约书亚和迦勒的能力，使前面一切的巨人做我们的食物，进入到应许之地掳掠仇敌、得地为业！愿你也赐给我们分辨，识破假先知的谎言和撒但的计谋，让我们可以全然兴起，践踏蛇和蝎子的能力，把诗篇91篇中的应许成就在你的百姓身上！奉耶稣的名祝福长兄以色列，愿你的真理和救恩显明在他们心里，保守他们远离敌基督的迷惑，叫他们真正认识那位日夜等候的弥赛亚，就是耶稣基督！主啊，兴起你城墙上的守望者和代祷勇士，在这个仇敌肆虐的季节，使他们立定在破口中，站在死人活人中间，撕裂心肠，披麻蒙灰，为着你的国你的义来代求！愿你来激动你的勇士预备打仗，赐他们权柄、能力，以得胜的旌旗、荣耀的冠冕、公义的外袍为他们的荣耀和遮盖，愿你保守你的每个儿女，给我们恩典，帮助我们时时警醒、常常祈求，使我们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。愿你的国度降临，你的旨意成就！奉耶稣的名祷告祈求，阿们！
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