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《清凉池畔》

《清凉池畔》

作者: 道山寺 | 来源:发表于2017-02-28 20:47 被阅读0次
阿  姜  · 查

阿姜·查,泰国东北著名法师,生于西元118年,1992年元月圆寂,幼年入道,年轻时研究过基础佛法,戒律,以及经典,后随当地禅定大师修习,他依苦行僧的传统方式生活数年,曾和本世纪伟大的禅师 阿 姜·满度过一段开悟性的时光,他的教导方式简明,涵意却深远,他善用日常周遭事物引出佛法实意,令弟子们开解,也因此吸引了不少的西方人从他受教。


以法为赠礼


如果我们将绿色颜料


滴到清澄的雨水里


它就会变绿


如果是黄色的颜料


那么它就会变黄……


心在自然的情况下是清澄


洁净而不混乱的


它会变得混乱


只因它追逐法尘


它迷失在他的情绪当中了


(这是公元1977年10月10日在国际丛林寺院,对聚集的西方僧侣,沙弥和在家弟子所作的开示,这篇开示供养给正好从法国来访的,当中一位比丘的父母)
       很高兴你们有机会来参访巴蓬寺,并且探望在这儿出家儿子,可是我很抱歉,没有什么礼物可以送给你们,在法国物质上的东西已经很多,不过,有关“法”的却非常少,我曾去那里看过,那儿的确没有能为人们带来安详与宁静的法,有的只是一些不断使人心迷乱和困扰的事物。
       法国物产丰饶,有那么多的事物,从色,声,香,味触上,带给人们感官的诱惑,又由于对“法”的无知,人们便只是被迷惑了,因此,今天我想要供养一些“法”给各位带回法国当做是巴蓬寺和国际丛林寺院送给你们的礼物。
     “法”是什么?法能够斩断人类的问题和困扰,使之逐渐减少至无,那所谓法的,应该遍及到我们的日常生活中去学习———那是为了一旦有了“法尘”升起时,我们能够去处理和超越它。
        无论是住在泰国这儿或者是其他国家,我们都有同样的问题,如果我们不懂如何去解决,我们将会不断的被困在痛苦和烦恼当中,解决问题必须靠智慧,而要拥有智慧,便得开展和训练我们的心!
         谈到修行,其实一点儿也不远,就在我们身心的当下,西方人和泰国人一样,都有身和心,有混乱的身、心表示是一个混乱的人,有祥和的身、心就是一个祥和的人,事实上,这心就像雨水,在自然的状态下,他原是纯洁的,如果我们将绿色的染料滴到清澄的雨水里,它就会变绿,如果是黄色的颜料,那么它就会变黄。
     心的反应也是如此。当舒适的法尘“滴”进了心,这心就会舒适,而当法尘不是舒适时,心也会不舒适,这心会变得“混浊不清”就像染了色的水一般。
      当澄净的水接触到黄色时,它会变黄,当它接触到绿色时,它会变绿,每一次,它会改变颜色,而事实上,那些绿色或黄色的水原本是清澄而洁净的,心在自然的状况下也是一样,是清澄、洁净而不混乱的,它会变混乱,只因他追逐法尘,它迷失了在他的情绪当中了!


良因法师曰:
      如文中所述,我们的心像粘满了五颜六色的调色盘,早已经不是原本的模样了,但是给这调色盘上色的人是谁呢?当然不是上帝,而是主宰这念心的自己。
       有智慧的人会觉察到这个问题,但是需要毅力才能去处理这问题,这也就是为何初学佛时,都是勇猛精进,后来却离佛越来越远的原因了。
       已经被颜料所混乱的水,要恢复它澄净需要时间,同样的,已经被混淆的心,要恢复,它基本的清明一样需要时间。
        但是除了长时间进化之外,再来就是不断的自我审查,就像不要让已经洗好的衣服。又掉到土里受污染,渐渐净化的心也是一样,要好好的保护好它。

《清凉池畔》

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