“渔父”就是打鱼之人的尊称。为生计每天风里来雨里去。为生计每天穿行在汹涌的波涛之中。但在文人笔下却完全是另外一回事。
文人笔下最早的渔夫形象，来自于古代最伟大的诗人屈原笔下。屈大夫被怀王放逐，郁郁不得志，独自一人游于江滩，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁，偶然邂逅渔夫。二人投机又投缘，倾情交谈甚欢。屈原抒发了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的悲愤之情。而渔父却笑呵呵的开导他“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足”自此之后，渔父的形象便深入人心，多被后世文人所吟咏。
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唐代大诗人柳宗元对渔父形象的塑造，更是忽略其浪里穿行的凶险，避谈其生活困窘的尴尬，而是极度渲染其江上垂钓的雅趣。有《江雪》诗为证“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
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一代词宗李煜，从南唐后主到违命侯。命运就像悬崖上的瀑布一落千丈。在提心吊胆，每天以泪洗面的日子里完全丧失了自由身。
赋《渔父》词两首
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿纶，快活如侬有几人。
词中直言对自由生活的向往。同样是一叶扁舟、一片汪洋、一名渔夫，渔父之意已不在鱼。渔夫不再有谋生之苦，在李煜笔下，渔人更是悠闲自在。
而元代胡绍开的散曲《沉醉东风》对此则描绘的的更为生动：
渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。一个罢了钓竿，一个收了斤斧，林泉下偶然相遇，是两个不识字的渔樵士大夫。他两个笑加加的谈今论古。
渔者生活的惬意令人向往，让人恨不得放下一切俗事，将自己放逐水波之上。从此后，春风秋月、凡尘闹市，都付笑谈中。
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