张岩松
魏晋时期天下大乱，三国鼎立群雄并起，朝廷腐败无能，战火连绵不断，出现了一大批名士或身在朝政或隐居山林，他们过着一种怎样的生活，他们有什么的纠结，请听我和你一一道来。
咱们先从三国开始说起，那时曹操统一北方，袁绍在东南方。刘备在西南方就是蜀国，今天的四川成都。他们三个国家三足鼎立。曹操的儿子曹丕建立魏国，就是魏文帝，魏文帝之后是曹睿称帝就是魏明帝，之后从曹芳做皇帝。当时曹操、曹丕、曹植文学成就很高，被称为建安风骨， 建安是汉献帝年号，他们主要写的是社会的动乱和民生的疾苦，还有天下的理想和壮志。魏国时期曹氏父子，招揽文士，在他们周围聚集了很多作家，有著名的建安七子：“七子”孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们都有自己的理想，但都没有实现自己政治抱负，比如孔融因为坚守自己的理想，思想上和曹操有矛盾，救过别曹操杀害。还有当时的正始名士夏侯玄、王弼、何晏。
何晏是东汉大将军何进的孙子，曹魏大臣、玄学的创始人之一。何晏是曹操的养子，何晏少年时很有才学，喜好老子、庄子，得到曹操的宠爱。魏文帝曹丕在位时，何晏没有被授官职。明帝曹睿认为他虚浮不实，只授予他小职。
曹芳在位期间，司马懿遭到曹爽排挤，司马懿装病在家，趁曹爽陪曹芳离洛阳到高平陵扫坟，起兵政变控制京都洛阳。从此曹魏政权落入司马氏手中，高平陵事件后何晏被司马懿所杀灭三族。
司马懿家族的势力强大，司马懿架空了曹芳的皇帝权力，帝王名存实亡。后来司马家族统一了天下，建立了晋王朝。当时的读书人有两条路。第一是你隐居山林，第二个就是你辅佐君王。这时匈奴看晋国大乱，也开始去抢地盘，发生了五胡乱华，北方战乱，人们和皇帝只能往南边撤退，西晋末晋元帝司马睿渡江，定都南京，建立东晋。士大夫及百姓都跟着南下，他们别称为衣冠南渡。
衣冠南渡之后，琅琊王司马睿和北方士族到了江南，南方士族很不待见他们。司马睿最器重的人王导，想在江南立足，必须和南方士族合作。司马睿建立东晋后，为了表示对琅琊王氏感谢，大力封赏琅琊王氏，有“王与马共天下”之说。王敦出任大将军，王导出任司空。
南方士族心生怨恨，但也不愿意同流合伙，他们依然坚守自己的理想，开始玄谈清谈。清谈保命，著名的竹林七贤就是在这个时候出现的。竹林七贤的信念是，越名教任自由。代表人物是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。他们隐居山林，在竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅。他们与司马氏集团不合作，最后招来杀生之祸。具体的故事都在《世说新语》这本书里，这是我们五年级要学的内容。
司马炎是司马昭之的儿子，开始分封制，出现八王之乱，主要是因为白痴皇帝司马衷，他天生愚钝，呆傻不明世理。9岁被立为太子。有一天，司马衷在皇宫的御花园游玩，见池塘中青蛙正呱呱鸣叫，他扯住一位侍从的衣襟问：“青蛙是在为官家叫，还是为私家叫？”侍从早已熟知如何糊弄这位傻太子，便应道：“青蛙在官家地里时便为官家叫，在百姓的自家地里时，便是为私家叫。”司马衷听后，认为侍从言之有理，还赏了银子给侍从。还有一次，晋武帝正在朝堂上与大臣商议如何救助饥荒的灾民，司马衷走了进来，听了一会儿，“嗤儿”地笑了：“父皇，怎么会有人饿死呢？发大水淹了庄稼，没有馒头吃，就吃肉好了，这些人怎么会饿死呢？真是一帮傻百姓。”司马衷的这番话令朝堂上一片哑然，司马炎也只能挥挥手，叫人把他这个傻太子带走。白痴皇帝司马衷闹了很多笑话。
贾太后乱政，祸乱朝纲，八王之乱，名士们修齐治平救不了国，清谈自保，只能保命，不能救国。 名士中还有后来的江左名士王羲之谢安等，他们都远离朝政，过着隐居生活，理想不能实现，又空有爱国之心，只要喝酒玄学清谈，他们实际内心也很苦闷呀。
更多内容都在《世说新语》里，请大家自己读吧。（5月11日，1530字）
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