二零一九九月二十七日,在家中闲坐无聊,遂与老公商量去什么地方走走。周边稍稍出名的地方已悉数走遍,正踌躇不决时,忽想起去年熟人提起过的繁峙十景之一的兰若寺。于是我俩立马收拾好望远镜,水杯,水果等,马不停蹄地出发了。
据说兰若寺位于繁峙县大宋峪村,知道它离我们并不远,所以我们便没开导航,直接顺着已知的路线往前走。从果园村西的大道一直向南走,又向东拐,在一个三岔路口处,我们只是稍加犹豫便选择了南面的一条路,因为知道大宋峪村就在南面。
大约十几分钟的车程后,我们便进了一个村子。沿着村里的主路走着走着,我们才发现自己置身于死胡同里了。原路倒出来后,在一个比较开阔地,有七八个村民闲坐在墙根晒太阳,我们忙上前问路,方知这根本不是大宋峪村,而是小宋峪村。有村民甚至开玩笑地说,我们村还没长大了。
听村民们说,从他们村里到不了大宋峪村,必须得绕到村外的路上,才能去。我们只好返出村外,在刚才路过的三岔路口重新选择了向西的路。在平坦的村道上走不过十几分钟,眼前又出现了一个村庄,当看到村口牌子上赫然写着“大宋峪村”时,我们心里的石头才落了地,这次总算是找到了。
进了村没有百米,路西的一个胡同口的电线杆上挂着一个牌子,上写“兰若寺”,并有剪头指向了胡同。我们顺着剪头所指方向进胡同,出胡同,又沿着村边向南走不多远,眼前只有一条路可走。可怎么说呢,这路明显比村子低了很多,似乎是在村外的河床上修出来的。而且路上以及两旁满布着水泥颜色的灰尘,车走过,从后视镜看仿佛车后紧跟着一股龙卷风。我不解,怎么路会成了这样?老公说肯定前面有开矿的,这是运矿的路。
沿着这条路腾云驾雾般地走了似乎很久,可眼前还是这样的路,好像没有尽头。看着离村庄越来越远,我不禁开始疑惑:是不是又走错了?该不该掉头回去进村里问问?之所以没有回头,一直走下去,是因为我们出来的时候就抱着走哪算哪的心态,心想,大不了看看前面的风景再说。
就这样又走了不一会儿,车右侧的山坡上一个建筑群赫然进入了我们的视野。我们长舒了一口气,终于找到你了!

车沿着坡道上行不到百米,有一个略宽的地方,已经停了两辆车,我下车一看,此处正适合拍寺庙的全景,于是老公决定在此停车。就在这时,又上来一辆车,车上的人说上面有停车处。老公独自去停车,我正好慢慢的一边走,一边看风景。
极目四望,眼前都是山。时值深秋,山上的植被经历了几种深浅不同的绿色后,已经变成了即将溃败的灰绿,远处的森林零星的呈现出了金黄色。路边的野花还在倔强地开放着。

从停车处上行三五十米,便来到了刚才看到的寺庙建筑群。眼前的庙宇摩肩接踵,错落有致,飞檐斗拱,气势恢宏。钟楼更是高高地矗立在群落的东面,有傲视群雄的气魄。



不过,这一切都正在修建中。有的外部整体已经建好,只是里面的雕塑还没有完工。其实从在山下看到的成堆的高档木材我们已经料到了上面在施工,只是没想到工程面这么大。
我们仔细地看了正在建造的每个角落,甚至连地下室的餐厅也没放过。可我心里一直有个疑问,兰若寺这么有名,难道就凭这些现代建筑?老公说,不是的,肯定有古迹。在现代建筑的背后,我们终于找到了它的灵魂所在。那是一座十分古老的建筑,不算太高,但工艺十分讲究,外面雕梁画栋,古朴典雅,里面精雕细作,栩栩如生。
因为整个庙宇都在修建中,所以庙宇的牌子被暂且搁置在一旁,我凑近仔细看,发现竟是清朝嘉庆年间写的牌匾。有一块很大的石碑被平放在地上,听说是写兰若寺的历史的,可惜上面堆满了重物,无法挪动,后经询问寺内人方知此寺建于唐代。

在最古老的这个建筑的前面,我看到了一块纸牌,上面写着“不得擅自取水”,仔细观察才发现那儿有一个好似汉白玉做成的直径约尺许的盖子,听说盖子下面是口井,井里的水据说有消灾辟邪的功能。老公试着提那个盖子,终没有得逞,不知里面有什么机关。旁边的一个游人说不允许揭那个盖子,井里的水一杯要一万块。我们只好讪讪地走开。
后在院中问一操外地口音的寺里人是否如此,他说人们尽瞎说了,根本没有那么回事,并问我们是否要喝,寺内禅房备有从井里打上来的水,我们婉言谢绝。问及为何外地人会到这里,他说是做义工的,不禁钦佩。

看着寺里寺外一片狼藉,我们忍不住问那个义工什么时候才能修好,他说大概还得两三年。希望两三年后再一次跟它零距离接触的时候,它会给我们不一样的印象,也希望它还是原来的它!
(听说兰若寺的南面还有一个青若寺,出了兰若寺,我们又顺着山路准备去寻访青若寺,因山陡路窄,又是中午,我一向坚持过午不入庙,于是我们半路折返,青若寺未能探访。)
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