第三章  谈谈见识

我们和天才相差有多远？

摘要26：事实上，每一个人都有自己的天赋，有的人记忆力好，有的人善于思考，很难用一把尺子度量。…人的天赋是全方位的，不是单一的，使用一种量化指标给人贴上标签也是不对的。至于人们的天赋有多少是天生的，有多少是后天环境导致的，抑或是自我开发的，今天依然没有定论。

解读：天赋并非某些人所独有的，而是每一个人都拥有的，只不过表现在不同的方面，需要等待我们的发现。而且，天赋未必是一生下来就固定不变的，是否可以后天觉醒和提升，目前都是未知的、可探索的。因此，即或发现自身天赋有限，也不必灰心丧气，而是应该抱着希望勇猛精进，既为自己也为人类探索更多的可能性。

摘要27：凡天才必有过人之处，但是我们和他们之间的差异可能不是生理上的差距，而是在其他方面，比如认知上、见识上、勇气上或方法上。所以，我们不如多学习他们做事情的方法，这些是我们可以控制的。

解读：学习天才，最忌妄自菲薄，还未研究，就自我矮化一截。大多数时候，天才和我们的差异在心气、思维、方法上。这些都是我们可以学习的，但是心气、思维、方法都要不断反复地深入的锤炼。最终，我们更需要的是耐心、专注和韧性。

起跑线和玻璃心

摘要28：杜鲁门的成功过程至少说明，起跑线上的输赢对一生的影响并不是那么大。事实上，即使在起跑线上领先，优势其实也未必能持续很久。…很多家长和老师过分强调起跑线的重要性，不断告知孩子一朝落后，永远落后，孩子们一旦遇到一点不顺利，暂时落后了，就害怕得要死。用不了多长时间，孩子的心就变得很脆弱，成了玻璃心。

解读：心志的成熟比起学业的进步更能让人受益一生，人生是场长跑，暂时的落后不可怕，可怕的是失去前进的信心。无法面对挫折和困难，你就不可能走好人生路。坚强和韧性是一个人身上最可贵的品质，也是人生路上最终赢家的必备素质。

摘要29：对孩子百般呵护，不让孩子受挫折，只求进入好大学，其他事情以后再说。这份苦心能否真的得到回报，我们并不知道。就算短期有效，孩子学业表现很好，顺利地进入好大学，但玻璃心一旦养成，副作用会非常大，一辈子都是大问题。换句话说，很多人虽然后来懂得了把人生当作长跑的重要性，但是在年轻是养成了玻璃心，以后就无法为长跑提供动力了。

解读：孩子的成长要全面的发展，不能只关注学业。在成长的黄金期，忽视心志的培养的后果是严重的，是需要孩子用余生去还债的。

论运气

摘要30：人在运气不好的时候，最需要的不是盲目的努力，而是慢下来思考，有耐心地做事情。

解读：思考要不疾不徐，做事要恒常如新。人在做，天在看，谋事在人，成事在天。在逆境中，保持冷静和耐心，是我们唯一能做的事，能做到，一切自有转机，否则你就在上天的考核中败下阵来了。

摘要31：如果我们努力了，好运气依然没有来，怎么办？在这种情况下，我总是用约翰•肯尼迪的话安慰自己：“问心无愧是我们唯一稳得的报酬。”因为我能做的不过是“尽人事，听天命”而已。

解读：如果人能决定的话，那就不叫运气了。世间事，还有很多是属于上帝的范畴，对于这些事，我们要保持开放的心态，接受一切可能。我们只能如同上古时候的农夫一样，“只问耕耘，不问收获。”不断播下种子吧，相信春天终归会到来的。

比贫穷更可怕的是什么？

摘要31：缺乏爱的人难以大气，不大气的人做不成大事。很多人以为有了钱就有了一切，但如果钱只花在自己享受上，并没有发挥它的最大效能；相反，如果能花在别人身上，投入到社会再生产中去，将会获得更高的回报。

解读：有投入才有产出，这是自古的真理。缺乏爱就不敢付出爱，就不敢对别人对社会投入，大事是需要众人参与的，眼光只局限在自身，大事永远是成不了的。（这个缺陷，我很明显了，太封闭自己了，太缺乏与人的互动，无法帮助别人也就无法从他人得到帮助。）

摘要32：缺乏见识，缺乏爱，缺乏规矩，是比缺钱更可怕的事情。没有钱，有一辈子的机会能够获得，而缺乏这三样东西，后天再获得的难度就非常大了。

解读：缺乏见识视野狭小，坐井观天，难以沟通，不能开放。缺乏爱，心胸狭隘，锱铢必较，难以付出，收获必少。缺乏规矩，我行我素，得罪他人而不自知，让人敬而远之，自己麻烦不断心力交瘁。

对话庄子：谈谈见识

摘要33：什么事情都是相对的，庄子在《逍遥游》里讲，大和小是相对的，我们自己觉得很大的东西，放到更大的环境中就显得渺小了。…同样，时间的长和短也是相对的…相比宇宙，一切都是渺小而短暂的。

解读：永远要保持心胸开阔，不自满而停下脚步，也不自卑而放弃努力，世界那么大，值得好好的去探索。天大地大，万物皆空。悠悠我心，唯有此刻最真切。真诚的，热切的活着，是最聪明的选择。

摘要34：庄子讲，从细小的角度看宏大的东西是不可能全面的，但是，从宏大的角度看细小的东西也不可能真切。大和小虽有不同，却各有各的合宜之处。也就是说如何把握度，让它们相辅相成，那就是艺术了。

解读：做人做事要大处着眼，小处入手，要把握整体，也要追求细节。具体到每件事情上，既要全局定位，也要专注自身。没有大局观，容易跑偏；没有细节上的沉浸，成效不显。

阅读的意义

摘要35：苏格拉底临死前说，未经审视的人生不值得度过。而审视人生需要有闲暇。我们今天有很多获取知识和资讯的渠道，但是它们不能帮助我们审视人生，因为它们不是给我们带来闲暇，而是让我们更加没有闲暇来思考。读书则不同，尤其是在读纸质书时，我必须有比较长的时间不做其他事情，这样才能入境。正因为不得不把手中的事情放在一旁，才能审视人生。因此在我看来，阅读是当下可以让我们审视人生不多的方法之一。

解读：闲暇的心境才能带来沉浸，和日常事务的远离，审视才会真切。网络时代，信息奔涌而来，看似世界和我们没有距离，但正因为距离消失，我们也就忘记了审视，忘记了整理。而阅读，一本书，一扇门，进入小憩，享片刻清净，得半晌闲暇，心安详下来，就会自动整理思想，变得有序，缓慢生长。

摘要36：一本好书，本身也可以帮助我们重新认识自己、认清世界，弄清心头百思不得其解的疑惑，并最终成为一个更好的人。

解读：好书之好，在于示范，在于感召，那里有更真切有力的人生，有更鲜活有趣的灵魂，更纯真无邪的青春，更妙不可言的体验，让我们知晓，这世界值得用心活着，可以活得诗意，活的精彩。

摘要36：我们如果为了一个非常明确的目的去找一本书阅读，未必能达到预想的效果。…我不是一个守规矩的或者系统性的探寻者，选书时不会想太多，看到什么就读什么。好书往往是在不经意之间发现的。

解读：阅读要增加随机性，不可一味功利。好书会在大量阅读中自然显现，然后反复阅读即可。

摘要37：牛津大学圣埃德蒙（13世纪的坎特伯雷大主教）的一句话：“Study as if you were to live forever, live as if you were to die tomorrow.”翻译成中文也许应该是“终身学习，向死而生”。这句话算是对阅读的另一种诠释吧。

解读：我把他翻译成“努力生存即使明天就要死去，用心学习即使生命漫无止境。”  意在强调无论什么时候都要努力和用心。