在美媒中,唐纳德.特朗普是这样子的
前两天在《自恋时代》这本书中,看到了一段描写美国总统特朗普的文字。(话说他们真是民主,还可以把总统写在书本中,翻译出版到海外)。
这是一本讲述自恋的书,文中这样讲:自恋者喜欢寻求他人的注意,他们擅长上电视,唐纳德.特朗普便是一个非常好的例子,他很成功,同时又似乎很自恋,比如把自己的名字刻在他兴建的所有建筑物上,开办一档自己的电视节目 ,以自己的名字命名一所大学-特朗普大学。以及喜欢同脱口秀主持人吵架,我们都对他的成功故事有所了解,因为他一直在不遗余力的推销自己,媒体想要不报道他都难。
在平时的报道中,我们一直认为这位总统不够上台面,怎么说呢,他时常在推特上口出狂言,说出一些又逗又浮夸的言论,有些不符身份,看了上面书中的描述,我们估止认为他是自恋在找存在感吧,笑笑就过去了。
那这是一位名人自恋的例子,而自远古时代开始,就流传着关于过度自恋的人物传说。
希腊神话中有位美少年那耳喀索斯,他拒绝了美丽的女神厄科的热烈追求,沉迷于自己水中的倒影,整天流连湖边顾影自怜,最后失足落入水中死去,河神可怜他,在他溺亡后,将其变成了湖边的一株鲜花,也就是我们现在的水仙花。
这大概是关于自我欣赏最早的故事了。美少年被自我所禁锢,不接受别人的爱意,爱上了自身。而到了今天,因为受弗洛伊德和其他学者的著作影响,人们开始用希腊神话中的水仙花少年来描述自恋的人格特征。
自恋的人格特征是怎样的呢?它的核心特点是以一种非常积极的,膨胀的观点来看待自己,他们认为自己在社会地位,外貌,智力水平等方面都优于其他人,这导致他们过度关注自身,在情感方面,与人相处时表现冷漠,缺少对别人的关心与体贴,从而当然也无法和人建立起深层次的联结。
如上观点出自《自恋时代》这本书,它的两位合著者:简.M.腾格,W.基斯.坎贝尔,都是心理学博士,他们通过大量的研究调查及大量诙谐生动的例子,全面分析了有关自恋的方方面面。比方说,此人格特征的个体通常表现形为,自恋现象产生的背景,应该如何去治疗等等
作者在书中指出,现在层出不穷的整容技术让人们变得更完美,自拍美照上传社交网站,衣服上印着个人化倾向严重的logo来显示身份,这些无一不显示出,我们越来越看重自己的感觉,找个人存在感,已经全民进入了一个自恋时代。
虽然书讲述的是美国社会万相。但反观我们周围,很多现象也同样在发生,例如说,我们称呼自己为本宝宝,小公举,每年六一节成年人也嚷嚷着是自己的节日。
这些现象很难笼统的讲是好是坏,从积极的一面来说,可以讲人们心态好了,永远对生活保持热情。注重个人感受。不再压抑自己,充分活出自我。
可从消极的一面来说,过于自恋带来自负,谁都可以不屑,以为天下唯我独尊,少了谦逊内敛的美德。过于自负又受不了压力,一旦达不到自己的目的就暴跳如雷,形象全无。
知道一位女主管,这人要下属任何事都要报备,如果谁私自做了什么决定,那肯定劈头盖脸一顿骂,语言苛刻之极。很多单子,她都要求必须经她本人签字确认。
连别的部门过来确认事情,也要讲出一堆要求出来。性格强悍之极,大家也是懒得和她吵架,最后都按照要求写单子,找她签定。反正任何事情都感觉到她在维护自己的权威及地位,找存在感。她在员工中真的很不受欢迎,自恋到一定程度,就是整个人的浮夸,膨胀,不得人心。最终,眼看着高楼起,眼看着宴宾客,眼看着她楼垮了。
她的所有表现都是因为过于自信来找存在感,结果偏向了另一极点,自恋,自负,失去自我,最终也对工作造成了影响。
作者在《自恋时代》这本书中详细讲了自恋的危害,自恋就像灵魂的快餐,短期之内很美味,长远来讲却会带来一些负面的,甚至可怕的后果。
而如何治疗,作者主要讲了以下几个方面:
1、真诚的评估自我,保持谦逊,真正地关心他人的生活,来做到谦逊。
2、自我同情,这里的同情不是指崇拜或尊敬自己。而是指善待自己,同情自己的人更少表现出愤怒,自我意识会减轻。
3、保持正念,正念是指将意识放在当下,当下的思想,感觉和身体体验,将消极判断排除在外。这将让你认识更加真实的世界。
4、关注世界上更广阔的社会联系,人生活在群体中,没有他人的大量支持,谁都无法存在。
5、如果仍然无法停止自我满足,还可以将自己的自恋与帮助社会行为联系在一起。(比如捐足够多的钱让建筑物以你的名字命名,貌似可将特朗普总统归在这类,前提是你有足够的资金),对于普通人可以参加一些志愿组织。
在《自恋时代》这本书中,最后作者表达了对整个国民的担忧,点明对人类社会和全球经济将会带来的灾难性影响。
我们虽然没有那么远大的视角与抱负。但是书中很多关于自恋的案例也是周围存在的,它像是一面镜子,让我们在镜子中看到自身。
而普通人要做到的就是,通过这些,警戒自身,了解哪些思想行为是错误的,要矫正的,知道危害并适当加以防范。










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