《燕燕》与《击鼓》

作者: 敖汤 | 来源:发表于2018-11-15 20:44 被阅读16次

看流沙河先生主讲的《诗经点醒》，观至《燕燕》与《击鼓》两篇，吾甚奇之。《诗经点醒》讲的是流沙河先生研究诗经所得的独到见解，其中不乏推翻前人所述之处，可谓自成一家。先不说流沙河先生的博闻强识、谦虚谨慎、幽默风趣，只说说听闻他对《燕燕》与《击鼓》讲解之后的一些感想。

按流沙河先生的说法，《燕燕》与《击鼓》分别讲述的是女同性恋与男同性恋的故事，由于我孤陋寡闻，听君一言，直接颠覆了对春秋时代的看法。先秦古民，不是很严肃啊。

这是一个今人都不愿意触及的话题，大家对它避而不谈，但我想同性恋问题早晚会走到台面上来，届时，举国上下，如何面对呢？流沙河先生说孔子之所以把这两篇收录在诗经中，是因为他知道，这是人性的弱点，是永远存在的。

人性的弱点——我觉得描述的很恰当，这一点古人的悲哀通过流沙河先生得晓于今人，不知为何，我对其念念不忘。或许因为这是一个敏感的话题，流沙河先生这样解释，就有很大的勇气，并且他是以，怎么说呢？是以通达人性的态度来理解、言说。我未有如此深邃之思想，观念上存在很大的差距。

网友评论

钧树:《绿衣》里可以看到庄姜夫人正常的性别取向。戴妫又是能生孩子的女人。她叔叔夷仲年的女儿夷姜也在卫国，庄公一死就和姬晋好上。性取向都没问题
敖汤:@钧树《绿衣》确实表达了她的哀怨，但后面古人，流沙河先生说同“故人”，我比较认同他的说法。并且《燕燕》中庄姜夫人违背礼制去送她，余老师确实没说怎么判断她们是同性恋，但我觉得燕子是夫妻鸟，她应该是以燕作比。这里只说戴妫和庄姜，并未说到夷姜。
钧树:圣人也有睡着的时候。余老师也有看走眼
敖汤:@钧树的确如此。但我觉得不在这里🙏😄

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