第二个词：物化。
山川河流是物化了的盘古，盘古是精灵化了的山川河流。“物化”的能力是谁延展至今的？是盘古；精灵化了的山川河流是谁护持至今的？是盘古。盘古依托语灵穿越了时空、绵延了能量，链接了历史与未来，区分了身心实体场域与魂灵虚拟场域，明确了相应的区间，制定了区块活动的范围、职能权限、传承沿革。执掌永恒不变，聚合力量、转录过程、发散途径、限定形式、制造独特……，简单来说，就是形成人间认知的“公信”步骤，将“公信”物化显现，使得人们能见、能用。此处，可用四章来叙述：即“物化了的自然实然、物化了的实然成了艺术品、物化了的艺术品成了音频符号”。它们融合成了“应真实”的物象，不可分割成区间、不能掺入介质……，只有单一的“应真实”的元素在酝酿，能量聚集，不谋而动，主动汇聚……，时光辗转，空间变换，“应真实”淬火涅槃，获得重生。它不可控、不可知，混合外力再转录凝聚完成突变，形成新的“应真实”，换了容颜、改了性情，自身的突变并未能矫正外界的环境，它依然按照客观轨道——螺旋盘桓，冉冉而动，形成了新的“盘古传说”，建构了“实然人生”、“实然课堂”，我于其中，同样物化为“新我”，成就“新我人生”流程，构合我的“实然课堂”。合而为一的“应真实”浅读深析，展演整合的流程，唤醒固着的语灵，重新排布，形成新的书卷。
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