在力的作用下，物体会加速运动，如果这种性质适用于任何情况，那么一切具有质量的物体都处在加速膨胀的过程之中，因为具备质量的物体之间具有相互吸引的性质。另一方面，物体的质量越大，膨胀加速度越大，如此不同质量的物体运动状态不同。但是在主观的感知中，若是没有外力的推动，物体要么静止不动，要么匀速直线运动，这和推动物体运动的力是有差别的，这是为何?
如果加速膨胀是物体的根本性质之一，运动是相对的，假如观察者和被观察的对象膨胀加速度相同，那么就感知不到物体的膨胀了。但是不同质量的物体膨胀加速度不同，作为观察者的主观存在不可能和一切物体保持同一质量。在什么情况下，不同的存在具有同一性呢？或者说二在什么情况下等于一?
二不同于一，是因为一是一，但在观察者和观察对象差别是无限的时候，二即是一。相对于一而言，一个无限大和两个无限大是同一的，一份无限小也同一于两份无限小。若客观存在是有限的，那么感知客观物体的主观存在则是无限的，但另一方面，作为参照标准的主观存在又是有限的，如果一切物体都处在加速膨胀的过程之中，唯有膨胀加速度一致的情况下，才感受不到其他存在的大小变化。
如此主观存在则具备二元的性质，一方面作为感知的主体而存在，另一方面作为参照物而存在。若客观存在是有限的，那么作为感知者的存在则是无限的，而作为参照标准的存在则与物质世界处在同一维度。
同与不同是一切规律的根本，一切非自我的存在都与自我不同，又统归于非我的族类。非我的不同存在明显不同，但若是我为真实，其他为虚无，那么又是相同。存在的同与不同前提是有存在，若为虚无，不同只是幻相，相同才为本质。世间万物具备统一性，所以存在唯一。我们不能否认存在的真实性，但又不可能存在不同的却又相互关联的迥异存在。当然存在和虚无又非是绝对的，自我为真实，非我为虚幻，但是站在其他存在的角度，虚幻和真实又有不同。非我的不同存在之所以同一，是因为自我为主体，存在唯一，对立的不同存在不可能同时具现出来，如此隐藏起来的一方存在纵使再多也是虚无，它在另一方存在的根基上具有外在的显象，但又无实在的根本，因为自身虚无，所以同一，又因为对立存在真实性，所以自身亦是存在，至少作为影像而存在。
不同物体的膨胀加速度不同，却又彼此保持静止，大小并不发生改变，是因为对于感知的主体而言，一切非自身的存在皆是相同。但是不同的存在质量上又有明显的差别——这是可以测量的，是因为主观存在既独立于客观存在，又是客观存在的一部分。主观存在若是无限，二和三没有区别，若是一，那么二和三则有明显的差别。
网友评论