我一向不大看得上南怀瑾大师，觉得他写的书讲的国学都不太靠谱。不过最近听了朋友讲他亲身经历的一个小故事，让我改变了对他的看法，包括对国学的看法。
话说当年南怀瑾投资要铺设金华到温州的铁路。由他出面，他的那些弟子来出钱，由大陆的相关政府机构与公司来进行建设。
南怀瑾说，我完全相信你们有能力建设铁路，我只派一个人来为你们服务，其他人我一个都不派。
大家都很好奇派来的会是什么人。
结果来了一个老太太，自称是南怀瑾的弟子，会按摩针灸，到工地现场来为大家提供医疗服务。老太太慈眉善目温文尔雅，人非常热心，不光为管理人员提供服务，而且经常到现场去为工人们按摩治疗。
可过了一段时间，铁路辅设了还没多少公里，南怀瑾忽然撤资了。理由是政府部门和建设公司有很多贪污腐败的现象。
大家都觉得很奇怪，他怎么会知道那么多的详细情况，而且说的非常准确。
后来一想估计是在被老太太按摩的时候，大家都很放松，一不小心把一些见不得人的情况稀里糊涂的都对她讲了，老太太肯定晚上把这些情况都记在小本本上，然后向南怀瑾汇报。
因为南怀瑾说的很有道理，情况基本属实，所以铁路公司也没办法，只能让他退资了。虽然没有了后续资金，但是因为前期南怀瑾投资造铁路的事搞得沸沸沸扬扬的样子，政府也不能把这个事儿给停了，只好是政府出钱，最后把金温铁路修了起来。
想干那么大的事，却只做了一个小小的动作，就把风险控制了起来，最后还真借人之力把事儿干成了。手法轻柔而老到，令人想起道家的智慧。
老子道德经说：
为无为，事无事，味无味，大小多少。图难于其易，为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
做困难的事情，要从容易的地方开始下手；做巨大的事业，要从微小的细节落笔。圣人做事都是从小处入手，就连治国也是要像煎鱼一样小心，通过一连串的小动作，在老百姓几乎不觉不察之中，就把国家给治理了，而不是搞翻天覆地的运动。
看来南怀瑾是很得老子的真传。国学也有很多生活的智慧。国学不是要像西方哲学一样，研究宇宙的本体和认识的原理，其实目的是要借着谈天说地，讲一点实用性的智慧。要是用西方哲学的标准，要求国学也要有严密的逻辑和体系，那就是缘木求鱼了，这样对国学就不能产生一种同情的理解。
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