继续说《大学》，“古之欲明明德于天下者，先治其国”。何谓天下，何谓国。《大学》作于战国时期，那时候的天下是指所有人共同的邦国，所以诗经有:普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。而国是指诸候统治的部分。这句话的意思就是:古人想要使天下所有的人都能修明自己的清明德性，便先得治理好自己的国。让天下所有的人都能够了解自己的美好品德，并能在日常生活中显现出来，这是古往今来一切圣贤之士终生追求的伟大事业，也就是孔老夫子追求的“大道之行也，天下为公”的大同世界。难吗？很难！要求高吗？不高！那为何做不到。孔老夫子在天下大同的思想中提出的要求是:故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。也就是大家不仅要爱自已的家人，还要去爱社会上的其它人，让老年人都能得到扶养，中年人能用其所长，孩子可以得到健康成长，这样的要求高吗？实在不算高，可我们人类做到了吗？没有！地区间整天冲突，国家之间整天战争，个人之间整天争斗。人类自私、贪婪的习性遮住了我们的明德，于是矛盾不断、冲突不断，自己的国家还没管理好，老是管世界的事，关键就是私心在做怪，自我在澎涨。中华文化自古以来就是无边界的文化，具有强烈的天下意识，乐于协和万邦，化育兆民百姓，让天下百姓同享福泽太平。所以把这句话定为八目的第一句，就是要扩大我们的视野，放开我们的胸怀，以天下、以全人类的幸福为我们的人生目标，从而去除私心，达到忘我的人生境界。
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