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再苦,不能丢骨气

再苦,不能丢骨气

作者: 直着蓝 | 来源:发表于2022-05-28 09:52 被阅读0次

人很容易受外在环境的裹挟,被众人的意见所左右,随波逐流、人云亦云。在这个利益为先、价值追求和信仰极度稀缺的时代,就更是如此。

有人用现实和生存为自己开脱,这是说不过去的,因为你并没有到活不下去的地步。

骨气是一个人的骨,丢了骨便没了形。

范仲淹曾在继父友人的引荐下去邹平醴泉寺读书。为避开寺内喧嚣,他找到寺南一僻静山洞读书,用家中送来的小米一次煮一锅,待凉后划上一个十字,每顿吃一块,再切上一点野菜,撒上盐末下饭,日子过得非常清贫。

有一次,范仲淹在洞中读书时,无意间发现了两个老鼠洞,两个老鼠洞分别闪着金光和银光。仔细观察之后,他才发现这其中原来都是黄金和白银,而他并没有为这些钱财所动,回去继续读书。

离开寺中三十年后,醴泉寺遭受火灾,慧通大师不忍寺庙毁在自己手中,便派人向范仲淹求援。他得知情况后,热情款待来人,但只字不提援修寺庙的事情,临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶,让来人回复慧通大师。

庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事,心中愤然。于是,慧通大师展开范仲淹书信,原是一首五言诗:“荆东一池金,荆西一池银,一半修寺院,一半济僧人。”

众人恍然大悟。

丰子恺说:“有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。”

骨气,是人格的硬度。有了骨气,就有一种气势,腐蚀近不了身、诱惑入不了心。

不管身处何种境况,脊梁骨必须要撑得起,不能委曲求全,要挺起腰杆,在困厄中求出路,在苦斗中求尊严。

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