子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
质:质朴,朴实。
文:文采。
野:粗野。
史:泛指虚饰,浮夸。
彬彬——均称,配合恰当。
—题记
孔子说:“朴实多于文采,就未免粗野;文采多于朴实,又未免浮夸。文采和朴实配合恰当,这才是君子。”
在周代,距离王城百里之内叫郊,由王室直接管理。三百里之外叫野,由诸侯或者贵族管理,相比于郊,人员素质相对较低,比较粗鄙。
到了春秋晚期,礼崩乐坏,史官对自己国家的历史一般也是文过饰非,早已脱离了实事求是的记录。
所以孔子才说,质胜于文则野,文胜于质则史。只有文质彬彬,取文和质中庸,才刚刚好是君子。
文质彬彬这个成语正是出自这里。但是这里的文质彬彬跟我们现在所用语境并不完全相同。
孔子所说的文质彬彬,然后君子。主要是针对官员来说,做人要质朴,行文要符合实际情况又有一定的文采,这样的人更能发挥管理才能。过于质,不会表达,难以引导大众。过于文,表面浮夸,难以服众。
而我们现在所说的文质彬彬更具有普适性,只要对方文质相当,就可以形容这个人文质彬彬。
当然,如果你文质彬彬,又恰好具有领导力,那就是孔子眼中的可以担当治世的君子。
其实真正在领导位置上的人,的确需要文质彬彬,人品好,文采好,口才好,这样的人站在哪里都是一道光,人们愿意随他振臂一呼,群起响应。
不仅仅是领导,就是同事,朋友,家人,遇到一个文质彬彬的人,都是人生的幸运,这样的人又善良可靠,又有一颗有趣的灵魂,谁能不爱呢!
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