“六经注我，我注六经”，出自宋代理学家陆九渊《语录》，说的是一种读书方法。
六经注我，是说阅读者用经书里的思想智慧来诠释自己。我注六经，是指阅读者要能理解六经的本义。前者重心是自己，后者重点在六经。能明白二者的区别，并能合理运用此中方法，真是太重要了。
当下，读书是很多人的追求，但大多数人并不定义自己读书的具体目的或赋予重大意义。这类人往往使用“我注六经”的方式来读书。
目标是有的，例如每周读一本，甚至每天读一本。做法也是好的，阅读中有摘录，读完后有要义概览总结。这种方式读书，虽能知道书本说了什么，但常常忽略了自己为什么要读此书，也因此容易忘记书中所说，至于内化更是甚少。
对大多数人来说，更值得提倡的是用“六经注我”来阅读。每次阅读，带着自己的目的，让书本为自己所用。有这种指导思想，无论是选读什么书，怎么读，多久读完，以及读完后应该记住多少，心中才会有更明朗自主的答案。不至于迷惘和汲汲努力而有所得甚少。信息知识在膨胀，能拥有的时间却感觉在减少。“六经注我”的方式无疑是阅读的更佳方式。
其实，“六经注我”和“我注六经”不仅是一种读书方式，也代表着两种思维意识。
一种意识是“我高于世界”，另一种是“世界高于我”。前者往往目标清晰，世界为我所用，与我无关者则我不在乎。后者容易随波逐流，遇见问题解决问题，哪怕问题与我无关
现实中，需要阅读的，不仅只有书本。知道有不同的阅读方式，并能匹配适宜的场合，尤为可贵。
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