羊公碑尚在，读罢泪沾襟

与诸子登岘山

唐 · 孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

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每读“人事有代谢，往来成古今”句者，未尝不为之哀婉低回，虽从容言之，然语极沉痛，沧桑之感，可堪为怀？

斯人已没，胜迹犹存，与诸子登临者再，江山依旧，闻见如昔，然往来千古，思之，已有不胜，矧睹碑而感于籍籍无名，终将草没于世，后之人当无复知其名者，能不怆然而至于涕下者欤？

人同此心，心同此理。

忽忆尝读曲旦组诗，有《登鸣沙山》一首，亦为之慨然，记如此：

登鸣沙山

曲旦

夕阳照临鸣沙山

死去的新娘并未醒来

她的美更加安静

泄露出月牙泉千年不涸的秘密

黄昏依然充满弹性

我们登上鸣沙山的此刻

将被自己一再怀念

认真读完组诗十首，最有感触的是二、三两首。我以为，读诗的过程，是人生体验和阅读体验被缓缓唤醒的过程，作品，只是平台，籍此，作者和读者欣然相逢。如第二首尾句所言：“我们登上鸣沙山的时刻，将被我们一再怀念。”历史滚滚的烟尘里，个人微不足道的痕迹总是容易被宏大叙事所淹没，然而，某一个瞬间即使过去了，它依然在另一个时空倔强地存在着，或者，在诗人的心间或笔下，以另外一种方式存在，我们怀念着过往，也是悲悼着过往，悲悼着渺小的自身，也悲悼着令人感慨的岁华沧桑。在阅读此诗的一瞬，我突然想到孟浩然《与诸子登岘山》，云：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”所谓登高临远之怆，历者方知。一番感慨，未知解得切否？