端午节，在这殊胜的纯阳日子来朝圣拉姆拉措神湖，在神湖傍双手合十，祈祷世界和平，战争息灭，人民幸福，众生喜乐a，早日成佛成道！在神湖，我第一次看到了传说中的圣境！初到拉姆拉措神湖的我为上师，亲人、同道，同修，朋友，怨敌，虔诚祈福！
煨桑烧香祈祷后，同行的上师问我：“见了吗”？我说：“没见”。上师说“你別看雪山，去坐到山的尽头，面湖而坐用心看”。于是依法去坐了，心如止水，心在刹那间水清月明：一位相貌庄严独特，骑着奇兽的天女，拉开了拉姆拉措神湖的序幕，一幕幕画面慢慢浮现眼前……，当下的自己禁不住失声痛哭而无法抑制……。神湖的心印了我的心，水清月明，明心见性，无住生心。
如《金刚经》须菩提请佛说：“云何应住？云何降伏其心？”佛答他说：“应无所住而生其心。”这一句《金刚经》的总骨，似乎当下领会了。释尊告诉我们，行菩萨道的时候，“不住色布施，不住声、香、味、触、法布施”，意思就是没有能施人、所施物、受施者，这叫三轮体空，“其福德不可思量”。修行持戒、安忍、精进、静虑、般若，亦复如是，这就叫做“应无所住”“降伏其心”的道理。此“心”即指金刚般若的妙心，所谓二边不著，中道不安，乃是实相般若之体，如是方名菩萨大道。
而，这一句（“应无所住而生其心”）是惠能六祖大师当初卖柴时间听到的悟处，从此至五祖请法，更为大悟云：何期自性本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法！并有《六祖法宝坛经》流世，其中有明心见性偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”从此为东土第六代祖师，故《坛经》中叫人从《金刚经》即可成佛。
自性本来是佛，不要妄求，只把贪嗔痴习气除掉，自见本性清净，随缘自在。犹如麦子一样，把它磨成粉之后，就千变万化，可以做酱、做面、做包子、做饺子、做麻花、做油条，种种样式，任你造作。若知是麦，就不被包、饺、油条、粑粑等现象所转。馍馍、馒头，二名一实，不要到北方认不得馍馍，到南方认不得馒头。说来说去，还是把习气扫清，就能降伏其心。行住坐卧，动静闲忙，不生心动念，就是降伏其心。认得心是麦面，一切处无非面麦，就离道不远了。
感恩拉姆拉措神湖和周围的神山！感恩神湖神山所有的护法神，感恩同行的上师！感恩同行的同修善友！更感恩我多年的助理韩晓宇老师！感恩今天在拉姆拉措神湖所有的缘起......！
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