前几天老妈从老家来找我，我带她去看病。在去的路上我跟她闲聊，说起一个亲戚的时候，我妈告诉我，这个亲戚的夫妇二人都去世了，均死于凶杀案，并且还不是一个案件，男方是跟人合伙做生意因为利益分配纠纷被杀的，女方也就是我的亲戚是好些年之后，被家对门的赌徒输急眼了入室抢劫杀死的。
我妈还跟我说了她知道的一些细节，比如她们家孩子现在的情况，以及她们家过去生活的很多细节等等，我听了直接给愣住了。因为在我的记忆里，我们老家的农村总体来说是民风非常淳朴的，很少有听到恶性案件，下意识里觉得这些事情应该离我们很遥远，突然实际上发现并不是。
后来我妈拉开话匣子之后，跟我东家西家的事情说了不少，基本都是我完全不知道的。后来我想了一下，其实我不知道这些事情的原因很简单，我离开家的时间太久了，小的时候，父母也犯不上跟我们唠叨这些，等到我们到了愿意听这些的年纪，他们又不在身边。
我发现自己这些年有极大的变化，以前这些东家长西家短的八卦我是极为不耐烦的，根本没兴趣了解，我觉得这些干我鸟事？我干嘛要去了解他们。但是现在不一样了，我会有意识跟父母去了解这些，我发现我跟我的父母，我的故乡，就是通过这些家长里短的八卦和琐事，建立了千丝万缕的联系，这就是所谓的乡土之情吧。
我有时候跑步的时候无所可做，就会在脑子里做一些思维试验，有些极其无聊，比如我有100吨黄金藏在沙漠里，我要怎样在保障安全的情况下，把他运出来，并且合法的转化成个人财富。这种思维试验随着我的社会资源和人生处境的不同，每一次做的时候发现解决方案都完全不一样。还有一些更无聊的，估计只有男生才会做的，比如如果我会某种修仙功法，可以长生不老，我要怎么办？
年轻的时候做这个思维试验，脑子里的想法肯定都是武侠小说的思路，要快意恩仇，要大杀四方，要征服世界，要富可敌国，要最大化个人价值等等，但是随着我社会角色的增多，我发现我再做这个实验的时候，跟十年前，二十年前已经完全不同了，现在的我很少考虑个人如何精彩纷呈，更多考虑我的家人朋友怎么办。
有几年我特别喜欢看重生文，我自己也经常幻想我在一个午后在高中教室醒来，同桌问我干嘛，我说我做了一个梦，梦见后面二十年的事情。
现在我基本不做这样的重生梦了，因为重生，就意味着我现在拥有的东西都将会不复存在，我的家庭，孩子……这些都是我无法放弃的羁绊，宗教里说的因果我想应该就是这样。一个人活得越久，因果越多，越不可能轻易洒脱。
儒家文化的传统社会下，要洒脱，就以为你不想背负这些因果，这是极度不负责任的表现。修身齐家治国平天下，除了修身，其他的每一个部分都是要跟他人链接，承担好社会责任。
我前几天跑步时想到，如果只是我一个人能永生，我活到一千年以后，那将是何等的让人恐惧的事情，所有我熟悉的人都消失了无数茬，一个人活着恐怕就是最大的惩罚。
小时候看古早的修仙小说《聂隐娘》里面写到：若干年后女剑仙和丈夫相遇，只是“相见甚喜”，赠丸药测吉凶，而后挥别，终不留步。这桥段我总不喜，没有缠绵纠结，不是凡人的感情。
现在想来，能活1000多年的女剑仙，自然也不能和丈夫有任何的相同语言。
在时间之河中，我们都如同河底的两粒沙子，能够相遇，是一种缘分，但是只能短暂的相遇，是一个悲剧。剑仙也无法超脱，凡人的事，大抵也只能如此！
我想来一个人只用活一辈子是自然界最公平也最合理的事情，倘若有所谓的轮回，带着“我”这个完全空白的意识，不沾因果的重来一次，才是最合理的设定。
这样想来，我的那些离世朋友和亲人，应该已经按照这个设定重来了。
也好，也好。
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