信仰是如何安放灵魂的？

信仰是如何安放灵魂的？

信仰是一种人类心灵实践的过程，人们通过在信仰实践的过程中产生的“感受”安放自己觉醒的灵魂。

人的灵魂觉醒后，被唤醒的灵魂在人的内在无处安放的，人由于身心失衡而引发内心持久而深刻的痛苦，因此需要找到新的载体安放这些灵魂，恢复人的身心平衡。

在人类的信仰实践中，人是通过感性认知来安放自己觉醒的灵魂的。

我们知道，人是理性的，理性的本质就是“质疑”。一个理性的人，最大的特点就是他总是在问：为什么？

按照常理，我们会认为一个人有强烈的求知欲是一件好事，这个认识在日常的生活中是不错的。但是人们容易忽略的一个问题，那就是虽然人的求知欲无论对于个人的成长还是对于社会的发展都是有益的，但人的求知欲并非越多越好。过多的、无节制的求知欲很容易使人的灵魂陷入深深的无意义感之中，甚至导致人精神的崩溃。

为什么是这么说呢？因为人觉醒的灵魂所发出的理性质疑是无限的，但是人的理性认知所能给予理性质疑的回应却是有限的。在《人类认知的两重性：感性认知与理性认知》一文中我们已经讨论了理性认知的有限性问题，当人的认知走到理性认知边缘，不再有清晰的概念支撑其理性思考的时候，理性认知就会“失能”，由于理性认知无法有效的回应理性质疑，人的理性得不到使其安心的答案，人就会陷入深深的无意义感之中，随着无意义感的加深，人的这种负性感受很容易导致自我意识的崩溃，甚至会导致人走向自我毁灭。

因此不难理解，智慧、理性、求知欲，这些人类所独有的精神实践方式，是需要有一个限度的，这个限度，就是人类的理性认知边界。人在已有的理性认知边界以内可以理性的质疑和思考，但是对于理性认知边界以外的混沌的世界，不应该用理性去思考。

但是我们知道，随着人灵魂的觉醒，智慧的萌生，人的理性质疑是无限的，人不可能不去思考未知的东西，这该怎么办呢？解决的办法只有一个，依靠人的感性认知，用人类固有的直觉去回应来自灵魂的理性质疑。、

我们知道，人的理性质疑并不是凭空出现的，理性质疑本质上是人觉醒的灵魂对自己内在不安感受的投射。

换言之，如果人的内在没有不安的感受，人的理性不会总是对未知提出质疑。也就是说人的理性质疑生发于内在的“不确定感”，和“不安全感”，理性质疑的目的是为了安抚内在的这些负性感受。

为了防止理性质疑无节制的询问而导致人的精神结构崩溃，人类文明基于感性认知，发展出了两种恢复身心平衡的方法。

一、扬汤止沸法。

采取的方法就是对人的理性质疑给出一个终极答案。人的理性不是总在层层追问“为什么”吗，那好，我告诉你终极的答案，当你了解了终极答案后，就请你不要再问“为什么”了。这种直接回应理性质疑的文化策略，是对觉醒的灵魂在理性认知层面的终极关怀。

二、釜底抽薪法。

采取的方法就是在人的感受层面给人以“确定感”和“安全感”，从根本上减少理性质疑的发生。人的内在获得了确定感，身心恢复平衡后，人的理性质疑就会大幅减少。这种减少理性质疑发生的文化策略，是对觉醒的灵魂在感受认知层面的终极关怀。

总结一下：信仰就是人利用自己的感性认知，通过对终极答案的直觉认同和调整自己的内在感受来安放觉醒的灵魂从而维持身心平衡的精神实践活动。