绵绵春分日,不经意被一位流浪者刷了屏。风华正茂的公务员因为捡单位的垃圾而受到排斥,从此断亲绝友,自我放逐,二十多年不买衣不买米,吃饭只捡人家吃剩的,收集废品买书看。公务员,流浪,国学大师,捡垃圾,很多不兼容的词戏剧化地糅合于一个人、一个点,便触发了意想不到的火爆,引慕名者纷至沓来争相合影,一时蔚为奇观。
我仔细观看了网上关于流浪者的那个视频,总觉得是哪里不对却又一时语塞。
《礼记.中庸》里说:诚之者择善而固执之者也。视频里的主人公无疑是个真实并且能坚持的人,他宣扬的节能理念,作为环保工作者,我完全赞同;他身体力行的坚持,我也由衷地佩服,但除此之外,他采取的方法方式,放在二十一世纪今时今日,我实在不敢苟同。
先从仪表形象说起吧。捡垃圾并不丢人,和公务员一样为社会作贡献。但是捡垃圾的人,就可以蓬头垢面,衣衫脏乱,五年不理发么?也许有人会辩解说岗位的特殊性决定了这满身的脏乱,那请拿出一点敬业精神,换好了工作服再上岗吧。古人云:冠必正,纽必结。衣贵洁,不贵华。一切岗位时间以外的脏乱差,不过就是懒惰和堕落的借口而已。单就这一点,我斗胆判定,他的存在整个就是一人类社会的倒退,而且一退退至了那茹毛饮血衣不蔽体的原始社会。这诗书,不读也罢。
再说资源节约的问题。大师收废集破,捡吃穿剩,确实节约了一定的资源。按说节约资源能源,保护优化环境,本是相辅相成,相得益彰。大师却硬是把多选题做成了是非题,这从小区绿化中他随意堆放的杂物和邻居家的抱怨可见一斑。践行了他的小节能,却无形中污染了大环境,这与刚刚发生的以命救命一样,得与失,同样令我困惑。
还有一点,关于亲情和责任。按照大师的说法,二十多年来,他只在父亲病危时回家探望过父亲,之后继续闲云野鹤四处流浪。年少气盛,离家出走,情有可原,但是经过而立之年,不惑之年,到了知天命的年纪,他对自己的家庭还是这般不闻不问,不管不顾,那就不是一个逃避两字就可涵盖的了了,是时候拷问一下人性,责任,担当的缺位和缺失了。
最后,谈谈理想。大师想做官。我想对他说:一屋不扫,何以扫天下?











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